Virgen Eleusa o de la Ternura Fines del siglo XIV, principios del siglo XV Temple sobre madera 53,5 x 41 cm

Exposiciones:

“La madre di Dio nelle icone russe”, dalla Galleria Tretyakof di Mosca, Loreto (Italia), aula Paolo VI, 8 dicembre 1999, 31 marzo 2000,núm. 1

         La iconografía de Nuestra Señora de la Ternura (traducción del epíteto griego eleus) se remonta a los primeros siglos de la cristiandad. Según la leyenda esta iconografía con la representación de Nuestra Señora acariciando al Niño fue creada por el evangelista Lucas. La imagen de Nuestra Señora de la Ternura en el arte antiguo ruso obtuvo un amplio desarrollo y es conocida a través de muchas variantes. La más célebre imagen de la Ternura la representa el afamado icono de Nuestra Señora de Vladímir de comienzos del siglo XII.

         En la iconografía del presente icono, los rasgos característicos de la “Ternura” (Nuestra Señora acerca a su mejilla al niño Jesús) se juntan con un tipo muy escaso en el arte antiguo ruso: La agitación del Niño. Su particularidad es la representación de Cristo en un complejo movimiento: la pose dinámica; los pies, con la rodilla derecha muy levantada, están cruzados; la cabeza se encuentra vigorosamente inclinada hacia atrás; con la mano derecha roza el mentón de Nuestra Señora. Existía la opinión de que tal particularidad era resultado de la influencia de modelos occidentales y la hallaban cercana a los trabajos de los maestros florentinos del siglo XIV.

         La imagen de Nuestra Señora en este icono se distingue por una dulce entonación lírica. Con semejante modelo guarda relación el antiguo tipo de la “Ternura”: Nuestra Señora de Yaroslavl, conocida en la iconografía rusa del siglo XIII, y también el tipo iconográfico que bajo el nombre de Nuestra Señora de Iajromskaia, fue conocido sobre todo en el siglo XVI. El arabesco en forma de lilas estilizadas sobre el nimbo dorado de Nuestra Señora es característico del círculo de los monumentos de Nóvgorod a partir de los siglos XV y XVI.

V. Ujánova