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La
transfiguración
Siglo XVI
Temple sobre madera
75 x 60 cm
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Proviene del templo de Nikola Zaiatski, en Moscú.
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Se expone por primera vez.
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El icono está dedicado a una de las fiestas principales
y más queridas de los ortodoxos: la de la Transfiguración de Cristo (Mateo 17: 1-9;
Marcos 9: 2-9; Lucas 9: 28-36). La fuente literaria estuvo en el argumento del Evangelio,
donde se relata que Cristo con tres discípulos
?
Pedro, Jacob y Juan
?
ascendió a un monte y se transformó ante los ojos
de ellos: su rostro brillaba como el sol, sus vestiduras se volvieron brillantes como
nieve. Después aparecieron los profetas Moisés y Elías a conversar con Cristo. Sonó
una voz desde una nube luminosa: “Este es mi hijo elegido. Escuchadle”. Los
apóstoles se asustaron, cayeron a tierra y se cubrieron el rostro. Cristo se acercó a
ellos, los tocó y les ordenó levantarse y no temer.
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La representación en el icono sigue exactamente el
relato del Evangelio. Cristo permanece con vestiduras blancas deslumbrantes. Son claros
los rasgos reconocibles de los profetas. Elías, el de la barba blanca; Moisés, de
cabellos negros. Éste sostiene las tablas de la ley en las manos, que es un signo que
solo le pertenece a él, pues en ellas escribió los mandamientos divinos. En la parte
inferior del icono están representados los apóstoles: cayó “con miedo y
temblando” Elías. Cubriendo el rostro con las manos, cae Juan y pierde una sandalia.
Pide de rodillas y asombrado se dirige con oración a Dios. Con frecuencia en los iconos
de este tema de Cristo vienen rayos. Aquí no vemos los torrentes de luz de los que se
cubren a los apóstoles, pero los medios artístico-expresivos, como la claridad de la
estructura del icono, la discreción del color, los colores limpios sin brillo crean la
sensación de resplandor desde adentro con una luz ligera y constante. Esta luz suave que
viene del Cristo transfigurado se detiene en las vestiduras de los profetas, en las
montañas, en los rostros de los apóstoles. El artista pinta la iluminación alrededor de
Cristo con color verde oscuro, como señal de lo inconcebible del secreto que se abre en
la gracia de la luz divina.
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La iglesia de Nikola Zaiatski fue fundada en el siglo
XVI. El icono se hallaba en uno de los altares laterales del templo consagrado a la
Transfiguración.
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