Se expone por primera vez.

Los iconos con imágenes en los lados facial y dorsal se llaman de dos partes o vinosmi. Se encuentran en el altar del templo, detrás del trono y se sacan durante las procesiones.
En la parte facial, en la mitad se encuentra la imagen de Nuestra Señora de la Anunciación. En las franjas laterales se hallan los santos: a la derecha Vasili el Grande, Grigori Bogoslov, a la izquierda Ioann Zlataust y Nikolái, arzobispo de Mirliski. Sobre los creadores de la liturgia, los padres de la Iglesia Vasili el Grande, Grigori Bogoslov y Ioann Zlataust, véase Cat. 34; sobre Nikolái, arzobispo de Mirliski véase Cat. 13.
La representación de Nuestra Señora de la Anunciación con las manos elevadas en oración, con la representación, en el pecho, del niño Jesús aparece en Bizancio. En Rusia recibió el nombre de Nuestra Señora de la Anunciación. Ella representa la encarnación visible de la profecía de Isaías (Isaías 7:14): “Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: La joven está encinta y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emanuel”.
Por la iconografía y por el tamaño, el presente icono es cercano a la célebre reliquia de Nóvgorod del siglo XII que se encuentra actualmente en la catedral de Sofía, de esa ciudad, y, como es conocido por las fuentes de las crónicas, prestó ayuda milagrosa a sus habitantes, en el año 1169, en su lucha contra los ejércitos de Suzdal.
Al respaldo del icono se halla la representación de La concepción de Juan el Precursor o El beso de Zacarías e Isabel. La fuente de este tema es el texto del Evangelio (Lucas 1: 5-25).
En la franja superior, en el centro se halla la representación de Etimasio (trono dispuesto); en los lados, las representaciones de los arcángeles Miguel y Gabriel. Siguen, presumiblemente, Pedro, el metropolitano de Moscú (+1326); Jacobo obispo de Rostov (+ 1391), el reverendo Ioann, peregrino de Jerusalén del siglo V; el diácono Felipe, uno de los siete diáconos de la Iglesia de Jerusalén de los setenta apóstoles; la justa Ana, la madre de la Santa Virgen María; el rey Salomón, quien gobernó en los años 965-928 antes del nacimiento de Cristo y construyó el templo de Jerusalén.
En la franja derecha se encuentra la representación de Juan el Precursor (véase Cat. 5, 22, 43) y el obispo Nikita de Nóvgorod (+ 1108), cuyos restos fueron recuperados en 1558 y se encuentran en la catedral de Sofía en Nóvgorod; a la izquierda se hallan Ioann Bogoslov y el primer arzobispo de Nóvgorod, Ioann (+ 1185). En la franja inferior se halla una rara representación del iuródivo Nikola Kochanova (+ 1392).