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Natividad de la Virgen
Primer cuarto del siglo XIX
Temple sobre madera. Sobrepuesto de metal, aleación de cobre, cincelado, grabado,
ornamentado con vidrios de colores
60 x 49,5 cm

Se expone por primera vez.
En la franja inferior del icono hay una inscripción, de la cual se sigue que la imagen fue copiada del icono de Riazán en 1829. La composición del Nacimiento de Nuestra Señora se remonta a la narración apócrifa sobre el nacimiento de la Virgen María, que después sería la madre de Jesucristo. De acuerdo con el Protoevangelio de Santiago el Menor (siglo II), los piadosos y ancianos padres de la Virgen, los justos Joaquín y Ana, eran estériles pero gracias a sus oraciones pudieron ser padres. Como consideran los investigadores, la devoción de las fiestas divinas en Bizancio recibió difusión en el tiempo posterior a la iconoclastia, parece evidente que es entonces cuando se configura la iconografía de la imagen. Son tradicionales los principales elementos de la iconografía: Ana, semiacostada en el lecho; el baño del niño, las mujeres trayendo los regalos.
En la tradición del arte ortodoxo que tiene sus orígenes en Bizancio, las imágenes más veneradas se adornaban con sobrepuestos metálicos (okladi), eran fabricados por orfebres rusos del oro y de la plata con metales y piedras preciosas. Dicha tradición se conservó en el siglo XIX. Sin embargo, con el espíritu del tiempo nuevo, los metales preciosos son sustituidos por aleaciones y las piedras preciosas por abalorios.
El sobrepuesto metálico del Nacimiento de Nuestra Señora está ejecutado en la tradición rusa de la segunda mitad del siglo XVII, y cubre completamente la composición pictórica (excepto la pintura del rostro). El maestro, de manera muy precisa, repite la representación del icono, la elaboración del interior, los motivos del ornamento, los enseres, los detalles arquitectónicos, en el estilo del clasicismo de comienzos del siglo XIX con elementos arcaicos del barroco.
El sobrepuesto de metal representa un icono en metal independiente y está realizado en forma de estuche, al respaldo del cual está representada la cruz del Gólgota.
 
L. Kovtireva