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Interseción
Fines del siglo XV, principios del siglo XVI
Temple sobre madera
66,3 x 50,3 cm
Tvier
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Exposiciones:
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1.
Pintura
rusa antigua de los museos de la URSS, Museo Nacional, Delhi (India), 1988, núm. 8.
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La iconografía del Manto, en la que se expresa la idea de la
intercesión y el amparo celestial, fue creada en Rusia. Un episodio de la vida del santo
bizantino Andréi Iurodivi sirvió de base para el tema. Durante el servicio de vísperas,
en el templo Vlajiernski, en Constantinopla, donde, según la leyenda, se conservaba la
casulla de Nuestra Señora, Andréi Iurodivi, con quien se hallaba su discípulo el joven
Epifanio, vio cómo Nuestra Señora, en compañía de los santos, se acercó al ambón y
oró, después de lo cual se quitó el manto y lo extendió sobre los que oraban. En el
templo de Vlajiernski existía una ceremonia especial de levantamiento semanal del manto
sobre la imagen de Nuestra Señora en el altar, durante el servicio de vísperas, desde el
viernes hasta el sábado.
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La fiesta del manto fue establecida en Rusia en los
años sesenta del siglo XII. Las más antiguas imágenes llegadas hasta nosotros datan del
siglo XIII; ya en el siglo XIV se forman los tipos iconográficos básicos.
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En el presente icono, Nuestra Señora aparece en el
fondo del templo, y sobre su cabeza los ángeles sostienen un manto bermellón. Abajo, a
la izquierda, está representado Andréi Iurodivi, que indica a su discípulo a Nuestra
Señora; en el centro, en el ambon, está Roman Sladkopiviets, autor de una serie de
cánticos consagrados a Nuestra Señora.
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Por el carácter del dibujo, por las proporciones
alargadas de las figuras en el icono, se adivina la influencia del estilo del pintor
antiguo ruso de esa época: Dionisio.
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V. N. Ujánova
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