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Mientras que en las piezas de Lame, Caro trató opiniones ymitología muy local, en su serie de maíces (comenzó en 1975 yreaparece esporádicamente desde entonces) se ha aventurado en unsímbolo de significación continental, más amplio. Sólo que estavez, con la excusa de que tiene pocas ideas (únicamente una alaño), lo hizo para desprestigiarlo. Diciendo que él pasó de lascajas de Marlboro a los maíces porque le gustaba contrastarcolores
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la imagendel maíz -algunas veces pintada o impresa, otras formada con cableeléctrico doblado- crecería una hoja al año.
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Antonio Caro, Homenaje a Quintín Lame, 1979.
LO HUMANO Al reproducir la firma del caudillo y líder indígena colombianoManuel Quintín Lame (1883-1967), hago un sencillo homenaje a sumemoria, a su gente y a su causa. "Mi pensamiento es el deun hijo de la selva, que lo vio nacer, que se crió y se educódebajo de ella, como se educan las aves para cantar y se preparanlos polluelos, batiendo su plumaje, para volar." (ManuelQuintín Lame).
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Paradójicamente, Caro parece estar expresando necesidades de unanaturaleza más personal y subjetiva cuando aborda temas tangenerales como éste. Cuando sus proyectos son locales y de un lugarespecífico, adquiere un alto grado de presencia objetiva yconfianza en sí mismo. La realización de la especificación dellugar de la obra de Quintín Lame me hizo revisar el arte de Caro.De repente ya no era importante si lo veíamos o no desde el puntode vista de la palabra "arte". Entonces Caro probablemente encajaen lo que desde los años sesenta se ha encasillado con la etiquetadel arte conceptual. Pero también encaja en un concepto más ampliode una forma estrecha de guerrilla visual. El se desvíacuidadosamente de las metas del arte como las define y las quiereel establecimiento.
El desvío hecho a propósito es difícil de analizar en la jergaartística, el localismo a propósito es difícil de exportar. En todoesto, incluyendo la escasez de su producción (en esencia nocorresponde a la confianza que cualquier mercado comercial inviertaen un artista
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) Carose convierte en el artista vivo más subversivo de América Latina yen un punto de referencia para muchos de nosotros.
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Entrevista radial en Especiales de Colcultura, Bogotá,noviembre de 1975. En la misma entrevista se le preguntó por quéhabía escogido el diseño de las cajetillas de Marlboro, a lo cualcontestó: "Intuición."
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En la Bienal de Artes Gráficas de Cali en 1971, Caro obsequióal público 2.000 dibujos firmados por él.
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