La tierra del olvido, la indiferencia y la ingratitud
 

|La aldea invisible
|Clinton Ramírez C.
Alcaldía de Ciénaga, Casa de la Cultura de Ciénaga,
Tipografía Unión Ltda., Barranquilla, 2001, 141 págs.

El libro objeto de esta reseña empieza mal desde la portada, pues se hace figurar como lo que no es, truco empleado en todo el volumen. O magia costeña. En efecto, aparece así:

|La aldea invisible
|Clinton Ramírez C.
(Selección)

Lo cual se entiende como selección de la obra del autor mencionado. Debió decir: Selección, prólogo y notas de fulano de tal. El prólogo, escrito por él mismo, se refiere a sí mismo diciendo de sí mismo:

Página 7: "...es instituido en Ciénaga el |Encuentro regional de escritores, en el que surge Clinton Ramírez C."

Página 8: "Es un momento exorbitante de la narrativa del país y la Costa Caribe. A él hay que inscribir la obra prima de Clinton Ramírez C."

Página 9: "Me atrevería a decir que la literatura de Clinton Ramírez C. no puede pensarse tampoco fuera de la órbita del autor de |La casa grande".

Además, la página inicial aparece firmada en 1537, una de las fechas probables de la fundación de Ciénaga, para indicar así la identidad del prologuista con la ciudad, desde el primer día de su controvertida creación.

En realidad, el libro contiene una selección de textos que, desde el punto de vista del compilador, tienen algo qué ver con el municipio de Ciénaga (Magdalena). Algunos son de escritores nacidos allí y otros no, pero que por cualquier motivo se convierten en cienagueros. Es el caso de Álvaro Cepeda Samudio, nacido en Santa Marta y en Barranquilla y en Ciénaga, según la fuente que usted consulte. "Aunque nacido en Barranquilla, se reconoció cienaguero. Su cédula lo atestigua", dice la nota biográfica.

El cuento que se incluye de Cepeda Samudio es un borrador sin revisar, cuyo asunto, muy propio de la región, se malogra por el descuido y la prisa del impulsivo autor, que sabía su tiempo limitado. Se trata de un breve relato de ocho páginas, titulado |Cuando Fray Bartolomé..., lo que parece indicar que ni título recibió de primera mano.

Otra página que se presenta con mucho encomio es un relato de Rosa Marrero (Niña Rosita), del cual se afirma que "...según el poeta y narrador Álvaro Mutis, |Aquiles era un santo es uno de los mejores (cuentos) que la literatura del país haya concebido". Resulta difícil creer que Mutis avalara de ese modo un texto plagado de dislates históricos. El final de la autora, dictando a un amanuense cuando ya no podía escribir por sí misma, no coincide con la primera versión de su muerte. La primera versión de un suceso suele ser la correcta. Después vienen las interpretaciones y la investigación de los interesados en tergiversar los hechos. Que un moribundo dicte en Barranquilla, a 39° centígrados, ocho páginas truculentas sobre asuntos bizantinos mientras se va apagando lentamente, como un cabito de vela frente al horizonte marino, tal vez podría explicar los disparates. El autor de la reseña conoció a Rosita Marrero y supone que le están montando, al estilo del litoral ("donde el rumor es una ciencia exacta"), una leyenda que en nada beneficia su memoria. Ella, tan querida por todos los que la trataron, como agente de seguros y como amiga, no podría, en su condición de mujer hermosa que fue, y excelente ejecutiva de ventas, desfigurar su imagen pública en el último momento. Por eso prefirió enfrentarse sola a su destino mortal.