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INDICE
Artículo: El Burro de Oro
Artículo: Los ocho pasos de la muerte del alma
Artículo: Poesía y testimonio en los documentales de Brian Moser
Artículo: La Tunja de Inés de Hinojosa y de Juan de Castellanos
RESEÑAS
Reseña filosofía: Figuras imaginarias
Reseña filosofía: La verdad de la Constitución
Reseña sicología: Descentración psicológica
Reseña antropología: Las figuras de la fauna
Reseña folclore: Nuestra tradición
Reseña sociología: Acercamiento al campo
Reseña sociología: Gasto e ideología
Reseña sociología: Estudiando imposibles
Reseña política: Una buena introducción al tema
Reseña educación: Memorias de un protagonista
Reseña poesía: Entre lo culto y lo habitual
Reseña poesía: Pintar las palabras
Reseña poesía: La fugacidad poética
Reseña narrativa: La pertinacia de un escándalo
Reseña narrativa: Ejercicio de la nostalgia
Reseña crítica literaria: A través de la literatura latinoamericana
Reseña crítica literaria: El texto no es un pretexto pero sí un contexto
MAPOTECA
Reseña crítica literaria: Un método crítico, crítico
Reseña periodismo: Camino a la canasta familiar
Reseña periodismo: Un manual para la prensa nueva
Reseña historia: Poco para la historia
Reseña historia: Para una historia del sindicalismo
Reseña caricatura: El mundo de Olafo y Mafalda
ORIETA LOZANO
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8. MUERTE POR ASFIXIA
|De esta forma, los reos relajados, miembros corruptos del cuerpo
de Cristo, víctimas contaminadas de herejía, debían ser quemados,
disgregados, separados sus componentes deforma que no pudieran
volver a ser en el otro mundo, cualquiera que éste fuese. Con esto
se erradicaba la simiente del mal.
Entre las llamas, el chivo expiatorio, escogido por el conjunto de
la sociedad para expiar sus propias culpas, consumaba la
transferencia del mal, eliminándolo y permitiéndole al conjunto de
la sociedad salir purificado.
BIBLIOGRAFÍA
|CARO BAROJA, Julio, E
|l señor inquisidor y otras vidas
por oficio, Madrid, Alianza Editorial, 1983.
|DUFOUR, Gérard,
|La Inquisición española, Barcelona,
Biblioteca de Divulgación Temática Montesinos, 1986.
|GENEP, Arnold van,
|The rites of passage, Londres,
Routledge and Kegan, 1960.
|HENNINGSEN, Gustav,
|El abogado de las brujas.
|Brujería vasca e Inquisición, Madrid, Alianza Editorial,
1983.
|JIMÉNEZ MONTESERIN, Miguel, I
|ntroducción a la Inquisición
española, Madrid, Biblioteca de visionarios heterodoxos y
marginados, Editora Nacional, 1980.
|MEDINA, José Toribio,
|La Inquisición en Cartagena de
Indias, Bogotá, Carlos Valencia Editores, 1978.
|MURRAY, Margaret,
|El culto de la brujería en Europa
occidental, Barcelona, Editorial Labor, 1978.
|SAVATER, Fernando;
|VILLENA, Luis A. de,
|Heterodoxias y contracultura, Barcelona, Biblioteca de
Divulgación Temática Montesinos, 1982.
|TEJADO FERNÁNDEZ, Manuel,
|Aspecto de la vida social en
Cartagena de Indias durante el seiscientos. Sevilla,
Publicaciones de la Escuela de Estudios Hipanoamericanos de
Sevilla, 1954.
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Hereje con sambenito. La cruz de
San Andrés roja sobrefondo amarillo indica que el reo será
condenado a una de las penitencias menos severas (grabado de
Andreas Schoonebech, en Historia inquisitionis, de Philip van
Limborch, Amsterdam, 1692).
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Herejes con sambenito y coraza en
un auto de fe español. El reo de la izquierda lleva una vela y un
rosario como signo de penitencia. Las llamas apuntando hacia abajo
de su sambenito significan que ha sido absuelto y será readmitido
en el seno de la Santa Madre Iglesia. Derecha, un hereje con
símbolos que indican que va a ser quemado: demonios, la cabeza de
Jano y llamas vivas (grabado de A. Schoonebech, 1692).
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