Ficha bibliográfica
Titulo: BOLETÍN CULTURAL Y BIBLIOGRÁFICO 69
Autores: Banco de la República
Edición original:
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Notas:
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| BOLETÍN CULTURAL Y BIBLIOGRÁFICO 69

     

Rafael Maya (tomado de |400 personajes en la pluma de Rendón" Bogotá" Fundación Universidad Central" 1994" pág. 227).
Germán Arciniegas (tomado de |400 personajes en la pluma de Rendón" Bogotá" Fundación Universidad Central" 1994" Pág. 31).

Pero Los Nuevos también tenían pretensiones políticas: se decían desilusionados de los partidos tradicionales. "Renovarse o morir" era la alternativa que formulaba Felipe Lleras a los partidos políticos que" por encontrarse en una lucha fratricida por el control del poder estatal" habían descuidado el análisis de las circunstancias modernas y las alternativas prácticas que planteaba la época. Por esta razón" la reforma educativa y en particular la reforma universitaria suscitaron el interés de Los Nuevos" y varios artículos de la revista así lo ponen de manifiesto. Se confiaba en que una reforma de los programas de estudio y una mayor participación social del saber repercutirían en un mejor entendimiento y una mejor manera de enfrentar los retos que el momento exigía a las naciones que emergían a la economía internacional. Frente a las salidas que el Estado daba a las necesidades del pueblo y de la nación" Los Nuevos protestaban contra las fórmulas de la caridad cristiana y los consejos de resignación frente a las miserias que veían crecer por causas humanas" demasiado humanas" que sólo generaban los distintos tipos de violencia que han prosperado hasta el presente en el país. Todo esto hacía referencia" desde luego" a la situación del escritor en la sociedad contemporánea" a la actitud de los intelectuales frente al poder. "La intelectualidad que constituye la clase media -dice Felipe Lleras-" [y que] confronta la tragedia de tener que vivir" se suma a la burguesía" y la pluma y el verbo se entretienen en tejer sofismas que halaguen a los de arriba y aplaquen el furor rebelde de los de abajo". Las circunstancias posteriores" en particular el fin de la hegemonía conservadora y el ascenso del partido liberal al poder" colocarán a varios de los miembros más conspicuos de Los Nuevos a trabajar al lado de los Centenaristas" ocupando altas posiciones gubernamentales. Fue el caso de Jorge Zalamea" quien fuera secretario del presidente Alfonso López Pumarejo; de Alberto Lleras" que ocupó por dos veces la silla presidencial; o de Germán Arciniegas" que ocupara varios puestos gubernamentales y diplomáticos. Tan sólo León de Greiff se mantuvo hasta el final de sus días ajeno a los asuntos del poder" haciendo alarde de un anarquismo que permeó su vida y su obra. Otros" como Tejada y Rendón" murieron prematuramente" entregando al periodismo su genio y su talento; en tanto que otros" como Vidales y José Mar" se sumaron al campo la izquierda y del periodismo.

      

Eliseo Arango (tomado de |400 personajes en la pluma de Rendón" Bogotá" Fundación Universidad Central" 1994" Pág. 23).
Jorge Zalamea (tomado de |400 personajes en la pluma de Rendón" Bogotá" Fundación Universidad Central"
1994" Pág. 405).

 

¿GRUPO O GENERACIÓN?

Conscientes de ser sólo un grupo" Los Nuevos aspiraban a que su revista recibiera la colaboración de todos los escritores nuevos" pues "cada generación lleva consigo sus ideas y preocupaciones" las cuales le imprimen determinado impulso a la vida nacional y constituyen el fondo ideológico de un país en determinado momento de su evolución". Esta convocatoria es la que hace posible que encontremos en una misma entrega de la revista artículos que hablan de "La bancarrota de la politica" (Felipe Lleras Camargo)" de inclinación más bien comunista aunque no se refiera explícitamente a la opción soviética" junto al titulado "La orientación" reaccionaria de la juventud" (Augusto Ramírez Moreno)" con una reivindicación clara del catolicismo y la tradición. Esta situación no podía durar mucho tiempo" desde luego" tanto más cuanto la polarización de la vida social y política del momento era tan intensa. Ésta es" incluso" la razón de la desaparición de la revista después de haber anunciado que a partir del número 6 pasaría a convertirse en semanario" con un nuevo formato y extensión. La discusión quedó planteada pero no se desarrolló en sus páginas" para continuarse en nuevas publicaciones" como Universidad" que dirigiera Germán Arciniegas entre 1927 y 1929 -en su segunda época-" y dar paso a la consolidación del grupo de los Leopardos" de marcada tendencia derechista" en particular hacia el fascismo italiano.

     

León de Greiff" caricatura de Ricardo Rendón" publicada en El Tiempo" 25 de febrero de 1940" sección 2" pág. cuarta.
Luis Vidales" El Gráfico" Bogotá" núm. 770" 13 de febrero de 1926" pág. 1008.

Los términos de esta polémica generacional los encontramos expuestos en el tercer número de Los Nuevos. Sus páginas recogen las "Reflexiones inactuales" que la lectura de la primera entrega de la revista le suscitaron al joven Silvio Villegas y que aparecieron primero en su periódico La Patria" de Manizales. "Encontramos exceso de literatura en sus páginas -dice Villegas-" pero no las 'ideas nuevas' de que se habla en la portada". Respecto a la literatura" dice a continuación" "tiene el propio espíritu de imitación de las escuelas francesas; las orquestaciones musicales de Verlaine" de Samain" de Arthur Rimbaud; el colorismo de los artistas prerrafaelistas; la literatura de los perfumes y de las joyas que domina la escuela inglesa con Walter Pater y Oscar Wilde. No encontramos la 'emoción nueva' en las páginas de esta revista de juventud". Por esto Silvio Villegas dice sentirse atraído tan sólo por lo antiguo de su contenido; es decir" por lo clásico" por lo permanente. "El mundo del espíritu -escribe- está sometido" como el mundo físico" a leyes invariables; lo distante de las verdaderas conquistas es falso" engañoso" aparente. Sólo la verdad pura es contemporánea de todos los siglos". Y concluye poniendo énfasis en la tradición" ya que Villegas considera que las ideas comunistas son incompatibles con la cultura de la inteligencia" "porque el hombre sólo realiza su personalidad cuando logra con el cultivo de sus inquietudes el embellecimiento del universo".