PARA TERMINAR

Vemos, pues, que desde fines del siglo XVIII, cuando la prensa entra en escena en las colonias españolas en América, bajo el influjo de la Ilustración, una parte -relativamente pequeña- de los artículos versaron sobre las mujeres en especial sobre la necesidad de darles una mejor instrucción, pues se empezaba a reconocer que ellas eran las principales educadoras de los hijos. Más tarde, hacia mediados del siglo XIX, aparecieron las primeras publicaciones periódicas femeninas en el país -en México, Brasil y Argentina existían desde hacía un poco más de un decenio-. Pero fue sobre todo en el último cuarto del siglo cuando su número empezó a aumentar.

La primera tanda fue editada por varones, tuvo un carácter literario muy marcado y pretendía entretener y hacer "más culto" al sexo femenino. Un segundo grupo, surgido entre 1870 y 1910, a pesar de que conserva el interés por la literatura, le da mayor cabida a asuntos relacionados con la mujer. Pero ya entre los editores figura una mujer y parte de los artículos fueron escritos por mujeres.

Luego, de 1910 a 1930, circularon una serie de periódicos y revistas femeninas, entre los que se encuentran unos que trataron de abrirle paso a la "mujer moderna" y otros que, ante los aires de cambio que trajo consigo el siglo XX, se dedicaron a reforzar los papeles y valores tradicionales, en especial fomentando la religiosidad de la mujer. Aunque he rastreado más sistemáticamente las publicaciones editadas hasta 1930, este estudio insinúa a grandes rasgos las características de la prensa femenina de los decenios de 1930,1940 y 1950, años durante los cuales coexistieron las de inspiración eminentemente religiosa con otras más frívolas o más beligerantes en su apoyo al movimiento sufragista colombiano, que tuvo su apogeo en los años treinta y cuarenta.