TRAS LA "MUJER MODERNA ": 1910-1930

Durante el segundo y tercer decenios del siglo XX, en Colombia, al igual que en el resto de América Latina, se aceleró el cambio hacia la "mujer moderna". No es de extrañar, pues, que en estos años se agudizara la polémica entre los defensores de los roles femeninos tradicionales, y quienes le daban la bienvenida a la reivindicación de los derechos legales, económicos y políticos para este sexo. Muchos adoptaron posturas que combinaban argumentos de los unos y de los otros.

Las publicaciones periódicas femeninas que aparecieron de 1910 en adelante pueden separarse en dos grupos. De un lado están las de carácter religioso. Estas fueron revistas que se propusieron impartir una orientación moral y religiosa a la mujer y a través de ésta a la familia y a la sociedad. De igual estilo fueron La Familia Cristiana, editada por el Apostolado de la Oración de Medellín, la cual tuvo una larga vida: de 1906 a 1932; El Hogar Católico, dirigido por la Junta Central de la Doctrina Cristiana ^{| 25} de Bogotá, del cual salieron setenta números entre 1907 y 1914. Antioquia por María, otra revista de Medellín, editada por el director de la Congregación Mariana, circuló de 1920 a 1929 y traía una sección titulada "Colaboración Femenina", donde se planteaban problemas de la mujer "moderna", y se fomentaban cambios de los papeles convencionales, de acuerdo con el modelo de vida ofrecido por la Virgen María. En sus páginas se informaba sobre las Ligas de damas en otras ciudades, se divulgaban los estatutos de la Congregación Mariana y se publicaban noticias sobre las misiones cristianas en la región de Urabá. Desde 1928 circuló en Medellín la Hojita de Guadalupe, "Órgano del Patronato de Obreras", un pequeño folleto mensual que se repartía gratis en las fábricas, dirigido por María Ceballos Uribe.

Cabezote de Hojita de Guadalupe: "órgano del Patronato de Obreras", dirigida por María Cebollas Uribe, año IV, núm. 32, Medellín, agosto de 1931.

Hubo otras publicaciones, todas editadas por mujeres, que fueron un poco más atrevidas en plantear una ampliación de horizontes para la mujer. Sin embargo, a pesar de que tenían en común su interés por promocionar a la mujer, presentaban diferencias en el tono o en el carácter. Colombia, "La revista de las damas", dirigida por Elisa Cano de Restrepo e Inés Arteaga de Otero en Bogotá en 1907, de acuerdo con el aviso con el que fue promocionada, "...está destinada a circular, principalmente, en los hogares, entre las madres, las señoritas y los niños" ^{| 26} . Mezcla posturas avanzadas, en relación con la educación y la incursión de la mujer en el mundo profesional, con otras más tradicionales sobre los ideales de comportamiento esperados de la mujer. Insiste en la necesidad de que ellas reciban una mejor instrucción y que sean útiles a la sociedad ejerciendo la soberanía moral en sus hogares y proyectándose a la sociedad a través de actividades como la caridad o el cultivo de las artes.

Una revista que asumió un tono homogéneamente moderno fue la revista mensual Femeninas, creada en 1916 en Pereira, de la cual alcanzaron a salir cinco números. Dirigida por la educadora antioqueña María Rojas Tejada ^{| 27} , en conjunto con las maestras Concha Gutiérrez, María Tejada Cano, Lola Gaviria y Edith Drews. El lema que la encabeza resume bien su objetivo "Si quieres aprender, enseña" ^{| 28} .

Con esta revista se pretendía dar a conocer el plantel femenino Centro de Cultura Femenina, fundado el 15 de enero de 1915, con cincuenta alumnas, por un grupo de maestras formadas en establecimientos de renombre en la época, algunas en la Escuela Normal Superior de Medellín, otras en el Colegio de María ^{| 29} , de Yarumal, y una de ellas en Londres. Insiste en la importancia de educar a la mujer y divulga, en lenguaje claro y directo, elementos pedagógicos modernos de Froebel, basados en la comprensión y no en la memoria, en el gusto por aprender y no en el miedo al castigo, escritos hechos por las propias maestras o traducidos de revistas extranjeras. Se impulsa la gimnasia, el aprendizaje de ciencias naturales y matemáticas y de fisiología humana. Informa sobre el estado más avanzado de la educación femenina en otros países. También intercala algunas recomendaciones sobre economía doméstica e instrucciones de corte, costura y cocina.