EL TERCER REICH: "LA MUERTE POR VIA ADMINISTRATIVA"

Según lo indica el editor Rubén Jaramillo Vélez al presentar el último número de Argumentos (18-21, con fecha de impresión abril de 1988) que reseñaremos aquí, la intención temática tenía por objeto re-pensar el fascismo alemán a más de cuarenta años de su derrota y cumplir, paralelamente, "con una tarea profiláctica. Prevenir contra el rencor, mantener viva e irrestrictamente vigente la libertad de pensamiento y de la difusión del pensamiento amenazado hoy de un congelamiento y una reducción que tiene que ver mucho con la amnesia: con la pérdida del sentido histórico-universal y la vivencia dinámica de la realidad del hombre" (pág. 10).

Y, en efecto, el principal aporte de este número es documental. Por ejemplo, el favorable y necesario interés -y no solamente para los psicoanalistas- que pueda suscitar la traducción del original inglés del estudio de Theodor Adorno sobre "la teoría freudiana y su vigencia en la personalidad fascista", es básico. De la misma importancia son las dos traducciones de Martin Heidegger: el problemático discurso de posesión como rector de la Universidad de Friburgo en 1933, Autoafirmación de la universidad alemana, y la aclaración -no retractación- del incidente, El rectorado 1933-1934. Hechos y pensamientos. Bien anota su hijo Hermann Heidegger que "parece necesario hacer de nuevo accesible a la opinión pública el texto de este discurso sobre el cual muchos hablan e incluso escriben sin haberlo leído", recurso bastante utilizado por almas hispánicas cada vez que se quería descalificar de un manotazo el monumental trabajo del "último gran metafísico". Allí, en medio del caos nazi, en su discurso, Heidegger amplía el horizonte vital de la función de la universidad dentro de la sociedad, siguiendo el presupuesto griego "ciencia es el mantenerse preguntando en medio del ente que continuamente oculta su totalidad", es decir, preguntado los "saberes configuradores del mundo de la existencia humana-histórica a saber: naturaleza, historia, lenguaje; pueblo, costumbre, estado, poesía, pensamiento, fe; enfermedad, locura, muerte; derecho, economía, técnica" (Argumentos 18-21, págs. 160-162).

Ilustración de Carlos E. Santa en plumilla, tomado del Magazín Dominical de septiembre de 1984. Cubierta del núm. 14-17 de 1986.	Fotomontaje de John Hearfield tomado de guerra en la paz, publicado en el número 18-21 de 1987

Utilísima la presentación jurídico-constitucional e histórica elaborada por Osear J. Guerrero sobre Cari Schmitt (detractado habitualmente por los constitucionalistas colombianos, como lo hace uno contemporáneo, de ser "un teórico del Estado antidemócrata y nazi"), autor, entre otras obras, de La dictadura, Concepto de la política y de un libro insustituible para estudiar el caso político colombiano de Laureano Gómez: Teología política. Méritos como recopilador merece el sacerdote jesuita Vicente Duran por su estudio Las Iglesias cristianas y el Tercer Reich, donde aporta el valioso documento del concordato entre el papa Pío XI y Adolf Hitler. Deficiente la traducción de La movilización total de Ernst Jünger, que cuenta además con el defecto de ser traducido no del alemán sino del francés. Bueno es, también, el resumen de libros sobre los procesos de Nuremberg que juzgó a los veintidós dirigentes más importantes del Tercer Reich.

Baste, por último, recordar las palabras de Herbert Marcuse pronunciadas en 1979: "Toda interiorización, todo recuerdo que se haga público y no se aferré al recuerdo de Auschwitz y sea menospreciado por Auschwitz como insignificante, es fuga y evasiva; y un concepto de progreso que no comprende un mundo en el cual Auschwitz sigue siendo todavía posible es, en sentido peyorativo, abstracto".