TERCERA ÉPOCA (1968-1979)

Nombre: Revista de la Dirección de Divulgación Cultural

Director: Eugenio Barney Cabrera, Hjalmar de Greiff y Fernando Garavito (los dos últimos números)

Como reafirmando el hecho de la aparición de una revista renovada y de características radicalmente opuestas a la etapa que la antecedía, surge de nuevo la presencia de Gerardo Molina en el primer número de esta la tercera etapa de la revista, con un artículo en el que vuelve sobre una de sus preocupaciones fundamentales: "Pasado y presente de la autonomía universitaria".

Desde aquí, la historia comienza a contarse con mayor rapidez. Nos encontramos con un período de redefinición. Hasta ahora habían existido siempre presencias y coyunturas externas lo suficientemente fuertes como para fijar el rumbo de la revista. La primera y la segunda época fueron marcadas respectivamente por la acción y la omisión. Se constituyeron en respuesta tajante a su momento. Pero si ahora no es imperativo tratar de modificar o crear una estructura que dé respuesta a un fenómeno concreto, entonces es el momento de evaluar, de mirar retrospectivamente, de crear un espacio de diálogo interdisciplinario. La revista inicia aquí un proceso de abstracción del contexto histórico, político y social del país. Debe ahora fijarse nuevos propósitos y responder a otra clase de necesidades que quizá las va fijando su propio hacerse. Se le da cabida, entonces, a un poco de todo: sociología, antropología, filosofía, historia, música, crítica literaria, creación literaria. Reaparecen voces de la ya lejana primera época y surgen algunas nuevas: Marta Traba, Nicolás Suescún, Germán Colmenares, Danilo Cruz Vélez, Ernesto Guhl, Lorite Mena, Jaime García Maffla; y se oyen voces de fuera: Claude Lévi-Strauss, Ernst Cassirer.

Esta etapa culmina en 1979. Seis años más tarde, en 1985, aparece con un nuevo formato; alguien más en su dirección, un nuevo consejo editorial y un evidente interés por la filosofía y las letras, tendencia enfatizada sobre todo bajo la dirección de Rubén Sierra (hasta el número 15, 1988). Los últimos números, de reciente aparición, se presentan como la señal de una búsqueda que aún está por definirse 2.

A partir de la tercera época y sobre todo en esta última, se pierde casi por completo lo que le imprimía a la revista una identidad inobjetable: la relación que mantenía con la universidad y, en consecuencia, su carácter pragmático.

La historia de la Revista de la Universidad Nacional es testimonio contundente de la actitud que diferentes generaciones han sostenido, a lo largo de casi medio siglo, frente a su contexto y entre ellas mismas. Presenta momentos de profunda apropiación de la realidad que la rodea, así como de paulatina abstracción de la misma. Fija las pautas, búsquedas y propósitos que más adelante verá reafirmados, negados o ignorados. Se presenta como construcción de algo y destrucción de lo mismo: configura una historia que no difiere de la de quien asume a cabalidad la tradición moderna de la ruptura.