PRESENTACION
ALFREDO ORTEGA JIMENEZ
Asesor del Foro
Entre el 27 y el 29 de noviembre de 1989, el Convenio Andrés
Bello y la Fundación Komad Adenauer realizaron en la ciudad
de Quito, Ecuador, el Primer Foro sobre Periodismo e Identidad Cultural
en los países miembros del Convenio.
En esa oportunidad los asistentes llegaron a importantes conclusiones,
reflejo del logro de los objetivos previstos.
A poco menos de un año las dos entidades unen de nuevo sus
esfuerzos. Organizan el Segundo Encuentro en la ciudad de San Cristóbal,
Venezuela, durante los días 13 al 16 de agosto de 1990. A él
asistieron representantes de los países signatarios del Convenio
Andrés Bello; Presidentes de Asociaciones Nacionales de Facultades
de Comunicación Social, de Asociaciones Nacionales de Radiodifusión
y Asociaciones Nacionales de Prensa, además de cuatro conferenciantes
doctos en el tema objeto del Encuentro: Periodismo Cultural. ¿Por
qué esta reunión de profesionales para tratar una vez
más sobre el Periodismo Cultural? Sencillamente porque se manifiesta
el interés de los directivos de los medios por las informaciones
que tienen su origen en la cultura. Porque se sabe que las pocas informaciones
que tímidamente se difunden no satisfacen las expectativas
de los receptores de los pueblos latinoamericanos. Porque la gran
mayoría de las veces, esas informaciones son elitistas y, por
lo tanto, apartadas de las grandes mayorías de públicos
que desean hallar en los mensajes temas que atañen a su propia
identidad cultural.
La cultura en todas sus manifestaciones hace parte de la vida cotidiana
del hombre y son, precisamente, los medios de comunicación
los llamados a divulgarla, a darla a conocer, promoverla y defenderla
porque es el patrimonio de cada pueblo de América Latina. La
SECAB y la Fundación Komad Adenauer son concientes de esa realidad
y buscan, a través de estos Foros, resaltar la importancia
que tiene el Periodismo Cultural, al que se le debe dar un tratamiento
preferencial frente al Periodismo Económico, o el Judicial
o Político o Deportivo, porque, tal como lo expresó
Jesús Martín Barbero,"... el periodismo cultural
en la medida en que abra el reconocimiento de lo que producen y gustan
los otros, tanto las mayorías como las minorías, entra
a profundizar las democracias, a fortalecer los procesos de democratización.
Pues la cultura es el espacio del sentido de lo social, donde el orden
y los desórdenes sociales se vuelven significantes".
Parece, entonces, que todo lo que se encuentra alrededor del hombre
y su conducta tiene como eje principal la cultura. Porque "la
cultura -como lo dijo Jorge Núñez en el Foro de Ouito-
es un proceso de acumulación histórica de las experiencias
sociales, el desarrollo técnico, determinado por un esfuerzo
colectivo y cada vez más universal de producción y trabajo,
que produce en ella saltos cualitativos que marcan su desarrollo histórico
particular".
Al reconocer la importancia de la cultura en el desarrollo social
de un pueblo, el periodismo no puede marginarse de ella; Debe darle,
por su compromiso que tiene frente a la sociedad, el mismo tratamiento
preferencial que le otorga a otras áreas de la información.
Está obligado a acercarse más al hombre para darle a
conocer y hacerle entender su propia cultura. Así, los pueblos
tendrán más desarrollo, producto de su propia creatividad
y originada por su propia identidad cultural.
Estas y otras razones dieron lugar a la selección de participantes
al Segundo Encuentro sobre Periodismo Cultural:
-A las Asociaciones Nacionales de Facultades de Comunicación
Social, porque las Facultades que en ellas se aglutinan son las que
en primera instancia forman el semillero de futuros periodistas. Desde
sus aulas ya través de las distintas cátedras, los jóvenes
deben aprender no sólo teoría de la filosofía,
sicología, antropología, arte, literatura, etc., sino
que además deben saber cómo presentar la información
cultural apoyados en los distintos géneros periodísticos.
En las Facultades de Comunicación Social se les enseñará
cómo elaborar comentarios, críticas, reportajes, noticias
tanto de una ópera como de un festival musical popular. Cómo
llegar a los distintos públicos con excelentes informaciones
sobre lugares arqueológicos o sobre el adelanto arquitectónico
en las grandes y pequeñas ciudades.
Desde las aulas deben conocer, también, cuáles son
las fuentes que los orientarán o entregarán informaciones
relativas a la cultura: oficiales, privadas, nacionales, regionales,
locales; instituciones o personas que son las fuentes informativas
con las que deben familiarizarse. Si esto no se adquiere desde la
Universidad, cuando el egresado salga a trabajar en los medios no
tendrá interés profesional por el tema de la cultura.
-A las Asociaciones Nacionales de Radiodifusión, porque siendo
la radio el medio de mayor cobertura llega a todos los rincones ya
todas las personas, sin interesar a qué estrato social pertenecen.
La radio desde sus orígenes ha sido el pilar más importante
para la divulgación informativa por su poder de sugestión,
por la comunicación afectiva ligada a las vivencias del hombre,
por la empatía aun sin conocer a los oyentes, y por la relación
de identificación. Por ese poder que posee la radio los directivos
de las cadenas radiales y de las emisoras independientes deben busca
más espacios en su programación dedicados a periodismo
cultural, que se destaquen, que sean permanentes y al alcance del
entendimiento de toda persona. De esta manera otorgarán suficientes
elementos para que se produzcan cambios en las conductas de los hombres,
quienes a su vez los harán al pueblo al que pertenecen. Significa
que a través de la radio el hombre se acerca mucho más
a su realidad cotidiana, a su patrimonio cultural, el que hay que
salvaguardar de toda intervención foránea que atente
contra él.
¿Cómo hacer Periodismo Cultural en radio? ¿Cuáles
son los compromisos de los directivos de las radiodifusoras? Son interrogantes
que despejan los asistentes al Segundo Encuentro sobre este tema.
-A los Directivos de las Asociaciones Nacionales de Prensa, porque
el pensamiento y políticas que poseen sobre Periodismo Cultural
son el termómetro para medir la importancia que le dan. La
prensa latinoamericana desde sus comienzos se ha distinguido por el
despliegue de informaciones relativas a la cultura. Sin embargo, en
los tiempos actuales y por otros hechos que se viven, el periodismo
cultural parece no tener trascendencia, es poco rentable, publicita-
riamente no vende.
Si es así, el registro de la historia de la cultura de los
pueblos se acaba y la prensa dejaría de ser "el segundero
de la historia", como la definió Schopenhauer.
Entonces, ¿qué acciones deben emprenderse para hacer
Periodismo Cultural a través de la prensa? ¿Qué
se entiende por Periodismo Cultural en la prensa? Esto lo despejan
los representantes de los medios durante el desarrollo del Segundo
Encuentro.
Este fue el tema alrededor del cual giraron las ponencias y las conclusiones
de los representantes de tres grandes sectores de los países
signatarios del Convenio Andrés Bello. Sus ideas y propuestas
se registran en esta publicación como un aporte más
que la SECAB y la Fundación Honrad Adenauer dan al periodismo
ya la cultura de los pueblos de América Latina.
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