JUAN DE HERRERA, MAESTRO DE CAPILLA Y COMPOSITOR DE LA CATEDRAL DE SANTA FE DE BOGOTÁ

Juan de Herrera fue uno de los compositores nativos más talentosos y prolíficos de la época colonial. Nacido en Santa Fe de Bogotá alrededor de 1670, Herrera aparentemente vivió toda su vida en su ciudad natal, donde por treinta y cinco años tuvo el cargo musical más importante de la ciudad: Maestro de Capilla de la Catedral. Simultáneamente, fue durante unos cuarenta años maestro de música y capellán del Convento de Santa Inés.

Poco se sabe de la vida de Herrera, la única información que tenemos proviene de unas cuantas menciones que se hacen de él en documentos relacionados con el funcionamiento de la Catedral y en su testamento, dictado en 1738, unas pocas semanas antes de morir. Por su testamento sabemos que Herrera era hijo del alférez real Fernando de Herrera y Aguilar, quien financió sus estudios y ordenación con la capellania de una calera localizada tras del cerro de Montserrate, que le había costado 5.000 pesos (13) .

Herrera debió tener un titulo universitario además de haber recibido las órdenes sacerdotales, ya que es el único maestro de capilla colonial a quien se le designa como "bachiller presbítero". Este título fue posiblemente en teología, sin embargo, hasta ahora no tenemos conocimiento de si Herrera cursó estudios sacerdotales y universitarios en el Colegio de San Bartolomé y Universidad Javeriana, regentados por padres jesuitas; o en el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario y Universidad Tomística, regentados por padres dominicos, los dos únicos seminarios y universidades en la ciudad.

Si se sabe poco de la educación académica de Herrera, menos se sabe de su educación musical. Es probable que Herrera, como todos los otros músicos coloniales que no tuvieron la oportunidad de viajar a Europa, no haya tenido acceso a una educación musical formal, debido a la carencia de una escuela de música; y que por consiguiente haya sido un autodidacta, cuyo único entrenamiento musical fue el que recibió en el Seminario como parte de su preparación para el sacerdocio. Aunque ignoramos qué tipo de entrenamiento musical ofrecían las dos instituciones antes mencionadas, es posible que éste fuera un tanto rudimentario; posiblemente limitado a la lectura musical y a nociones elementales de armonía y contrapunto. Es muy posible que Herrera haya trabajado en el plantel musical de la Catedral antes de su nombramiento como maestro de capilla, bajo el mando de su antecesor José de Cascante y que haya recibido alguna instrucción musical allí; sin embargo, no existe ninguna evidencia que confirme este hecho.

El primer trabajo musical de Herrera del cual tenemos noticia fue el de profesor de música y capellán del Convento de Santa Inés, un convento de monjas dominicas que había sido fundado en 1645. No sabemos la fecha exacta en que Herrera inició este trabajo, pero debió ser hacia finales de la década de 1690, ya que éste dice en su testamento (14) , fechado en 1738, que ha servido a las monjas de Santa Inés durante cuarenta años. Al parecer, Herrera le tuvo un cariño especial al Convento, ya que en su testamento expresa el deseo de que su funeral se celebre en su capilla y de que sus restos sean sepultados en el altar de Jesús Nazareno.

Desconocemos el desempeño de Herrera durante sus cuarenta años de servicio en Santa Inés, ya que se han perdido los documentos que contenían información acerca del funcionamiento del Convento durante la Colonia. Pero sabemos que tuvo alumnas aventajadas, ya que una de ellas, Maria Gertrudis Teresa de Santa Inés (1668-1730), era famosa en toda la ciudad por tener una bella voz y mucha gente asistía a la misa del Convento con la finalidad de oírla cantar (15) .

Ignoramos si Herrera escribió música para el uso exclusivo de las monjas de Santa Inés. Algunas de sus obras tienen los nombres de monjas. La inscripción "24 Abríl 1733 soy de Maria Magdalena" aparece en la soprano 2 de la misa In cordis et organo y los nombres de varias monjas aparecen en las distintas panes de la obra para once voces "Laetatus sum-Nisi Dominus Lauda Jerusalem", entre ellos el de la ya mencionada María Gertrudis en la parte de alto 2. Esto parece indicar que Herrera componía obras que pudieran ser interpretadas tanto en el Convento como en la Catedral, ya que durante siglos los coros catedralicios no tenían personal femenino.

Herrera empezó a trabajar como maestro de capilla de la catedral en enero de 1703, tras la muerte de su antecesor, el clérigo José de Cascante. Su confirmación (16) dice que ha demostrado "idoneidad y habilidad" como músico y que por esa razón se le contrata como maestro de capilla y compositor. Su salario se fijó en doscientos cincuenta pesos y se conservó así hasta su muerte treinta y cinco años más tarde.

Al parecer Herrera era de carácter benévolo y esto trajo problemas a su desempeño como maestro de capilla. Los problemas llegaron a su peor momento en junio de 1711, cuando el capítulo catedralicio, descontento con el deterioro de la música causado por la incapacidad de Herrera de imponer disciplina entre los músicos, optó por nombrar al canónigo Francisco de Ospina como superintendente del plantel musical (17) . Las responsabilidades del superintendente eran la selección de músicos y de obras a interpretar, la dirección de ensayos y la imposición de multas a quienes se equivocaran o dejaran de asistir.

Sin embargo, este arreglo no tuvo éxito, ya que al final de ese año el capitulo catedralicio tuvo que restituir a Herrera, luego de que los músicos enviaran una carta (18) en la cual, además de narrar enfrentamientos con Ospina, amenazaban con dejar sus labores si no se reconfirmaba a Herrera de inmediato como maestro de capilla. Esta carta dice que el día de Navidad, Herrera finalmente renunció a su trabajo, después de que Ospina lo insultó a la entrada de la Catedral, delante de todos los allí presentes, al terminar el servicio de prima. Sin Herrera los músicos no pudieron cantar los villancicos en maitines y por esta razón Ospina los regañó al día siguiente durante el servicio de vísperas, amenazándolos con castigos y expulsión de la Iglesia.

Los músicos añadían en su carta que el maestro Herrera, además de ser muy competente, estaba siempre dispuesto a ensayar; mientras que Ospina era un hombre tan ocupado que no tenía tiempo que dedicarle a sus obligaciones musicales. Decían también que Herrera tenía en su casa un cuarto especialmente reservado para los ensayos, alejado de la calle y por consiguiente de los oídos de los transeúntes; mientras que Ospina los hacia ensayar en su propia casa, situada en una esquina de la plaza principal, a oídos de toda la ciudad, con el resultado de que cuando interpretaban la música en la Catedral, ya toda la ciudad la había oído.

Herrera dictó su testamento el 2 de febrero de 1738. Allí aparece como un hombre piadoso con muy pocos bienes materiales (19) . Sus posesiones consistían en muy pocos objetos, tales como un crucifijo hecho por el estatuario santafereño Salvador Lugo y una imagen de la Virgen, y varios libros sobre temas espirituales, entre ellos las obras completas de Luis de Blois y de Eusebio Nieremberg. Sus deudas ascendían a 560 pesos, una cantidad considerable para alguien que recibía 250 pesos al año. Las monjas de Santa Inés le percfonaron la deuda de 200 pesos que tenía con ellas, y saldó con libros la de 360 pesos que tenía con las monjas del convento de Nuestra Señora. La heredera de sus bienes restantes fue una tal Juana de Acuña, quien lo cuidó durante su última enfermedad. El documento está firmado por un escriba, ya que Herrera estaba demasiado enfermo para hacerlo él mismo.

Herrera murió a principios de marzo y, cumpliendo con sus últimos deseos, fue enterrado en el altar de Jesús Nazareno de la Capilla de Santa Inés. Como era Cuaresma, el capitulo catedralicio se vio obligado a buscarle reemplazo lo más rápidamente posible, y por esta razón nombré al clérigo Francisco de Paula Amaya como maestro de música interino (20) .

PRODUCCIÓN MUSICAL

Las más de cuarenta obras de Herrera que se encuentran en el archivo de Santa Fe de Bogotá lo señalan como uno de los compositores mas prolíficos de la Hispanoamérica Colonial, en la misma categoría de maestros como Manuel de Zumaya (c. 1678-1739), maestro de capilla de la Catedral de Ciudad de México, Esteban Salas y Castro (1725-1803), músico de la Catedral de Santiago de Cuba; José Angel Lamas (1775-1814), bajonista de la Catedral de Caracas; y José de Orejón y Aparicio (1705-1765), maestro de capilla de la Catedral de Lima.

Aunque el número de obras que se conservan de Herrera es excepcional tratándose de un músico colonial, es muy posible que su producción haya sido aún más numerosa. Como era costumbre en la Catedral, la música de este compositor se guardaba en cuadernillos y hojas sueltas de papel manuscrito que se han ido perdiendo con el paso de los años. Por esta razón algunas de sus obras han desaparecido, mientras otras han quedado incompletas.

Herrera compuso su música para el uso específico de la Catedral, y por este motivo sus obras ilustran el tipo de música predilecta allí. Todas son vocales, con excepción de una para órgano con dos bajones. Sus obras en español consisten en villancicos religiosos, la mayoría en honor a Santos o devociones populares en la Santa Fe de Bogotá colonial; y las de latín consisten en seis misas, tres de ellas para difuntos y numerosas obras para los oficios divinos.

IV. OBRA MUSICAL
JUAN DE HERRERA OBRAS EN ESPAÑOL

VILLANCICOS

A LA FUENTES DE BIENES (A 3)
s/f Soprano, tenor y A Nuestra Señora del Topo acompañamiento

AL VERTE FAVORECIDO Y ASISTIDO (A 2)
s/f Soprano y tenor Al misacantano

DE LA ALTA PROVIDENCIA
s/f Soprano y A San Cayetano acompañamiento

DE MISTERIO ES LA FIESTA (A 4)
s/f Soprano 1, alto, A Nuestra Setlora del Rosario acompañamiento

EA, LA MALDONADO TOCA LAS SONAJAS (A 6)
s/f Coro 1: soprano 1, soprano 2 Coro 2: soprano?, soprano 2

LA DEVOCIÓN MAS RARA (A 3)
s/f Alto, tenor y acompañamiento A San Francisco Javier

LA TIERRA AYUDA A TU CELO (A 4)
s/f Soprano?, alto 1 Al nacimiento de Nuestro Señor

LAS GITANAS QUE LOS MONTES HACEN
s/f Coro 1: solo, Al nacimiento de Nuestro Señor

CASA DE PLACER (A 6) soprano 2 Coro 2: soprano 2 Arpa

LIGEROS CAZADORES (A 10)
s/f Soprano 1, soprano?, soprano 4, soprano 5, alto 1, alto2, alto 3, bajo

LOS AMANTES SERAFINES (A 3)
s/f Soprano 1, Al nacimiento de Nuestro Señor soprano 2, tenor

MAESTROS Y SABIOS DOCTORES
s/f Soprano 1, A Santo Tomás de Aquino soprano 2, tenor y acompañamiento

MORENAS GITANAS
s/f Soprano 1, soprano 2 y arpa

NEVADO JAZMÍN (A 3)
s/f Soprano, alto

QUE SACRA ETERNA PALABRA (A 7)
s/f Soprano 1, alto 1, alto 2, tenor 1, tenor 2, acompañamiento

TOQUEN, TOQUEN AL ARMA (A 5)
s/f Soprano 1, A Santa Cecilia- Soprano 2, alto 1, tenor 1, arpe

UN BACHILLER SOY (A 6)
s/f Solo, soprano 2, 3, alto, tenor,soprano acompañamiento Al nacimiento de Nuestro Señor

UNA SIMPLE ZAGALEJA (A 5)
s/f Alto, tenor 1, tenor 2, acompañamiento Al nacimiento de Nuestro Señor

B. OBRAS EN LATÍN

1. MISAS
MISAS BEFABEMI (A 11) ]
s/f Coro 1: soprano 1 soprano 2 Coro 2: soprano 1, alto 2, tenor 2

MISA CONSTITUIT CANTORES DOMINI (A 9)
s/f Soprano 1, Soprano 2, soprano 3. alto 2, alto 3, tenor 2, tenor 3

MISA IN CORDIS ET ORGANO (A 12)
s/f Soprano 1, Soprano 2,acompañamiento

MISA DE DIFUNTOS (A 5)
s/f Soprano 1, soprano 2, alto, tenor y acompatlamiaito

MISA DE DIFUNTOS (A 8)
s/f Coro 1: soprano 1, soprano 2, alto 1 Coro 2: soprano 3, alto 2, tenor

MISA DE DIFUNTOS (A 9)
s/f Coro 1: soprano 1, soprano 2, alto 1 Coro 2: alto 2, alto 3 Coro 3: soprano 3, soprano 4 acompañamiento

2. OFICIOS DIVINOS

A. MAITINES, NAVIDAD
CHRISTUS NATUS EST ( A 4)
s/f soprano, alto, tenor, bajo

B. MAITINES, OFICIO DE DIFUNTOS
LAUDA ANIMA MEA DOMINUM (A 6)
s/f Organo

PECCANTEM ME QUOTIDIE (A 6)
s/f Soprano 1, soprano 2, soprano 3, alto, tenor

REGEM CUI OMNIA VIVUNT - PARCE MIHI (A 8)
s/f Coro 1: soprano 1, soprano 2, alto 1 Coro 2: soprano 3, soprano 4, alto 2 acompañamiento

C. MAITINES, SEMANA SANTA
DE LAMENTATIO JEREMIAE PROPHETAE (A 8)
s/f Coro 1: soprano 1, soprano 2, alto 1, alto 2 Coro 2: soprano 2 Acompañamiento

DE LAMENTATIO JEREMIAE PROPHETAE (A 8)
s/f Soprano 2, tenor 1, tenor 2, arpa, acompañamiento

INCIPIT JEREMIAE PROPHETAE (A 12)
s/f Soprano 2, soprano 3,
acompañamiento

D. VÍSPERAS
BEATUS VIR QUI TIMET (A 8)
s/f Coro 1: soprano 1, soprano 2, alto 1, tenor 1 Coro 2: soprano 2, tenor 2

Domine ad adjuvandum ( a 12)
s/f Coro 1: soprano 1, soprano2, alto 1, bajo 1 Coro 2: soprano 3, soprano 4, alto 2, bajo 2 Coro 3: Soprano 5, soprano 6, bajo 3, acompañamiento

DOMINE AD ADJUVANDUM -

DIXIT DOMINUS DOMINO - CONFITEBOR TIBI - DOMINE - BEATUS VIR QUI TIMET -LAUDATE PUERI DOMINUM -LAUDATE DOMINUS OMNES GENTES -MAGNIFICAT (A 5)
s/f Soprano 2, alto,tenor 1, tenor 2,acompañamiento

DOMINE AD ADJUVANDUM - DIXIT DOMINUS   DOMINO - CONFITEBOR TIBI DOMINE - BEATUS VIR QUI TIMET -LAUDATE PUERI DOMINUM -LAUDATE DOMINUS OMNES GENTES -MAGNIF1CAT (A 7)
s/f Soprano 1, soprano 2,órgano, alto 1, alto 2,

DOMINE AD ADJUVANDUM - DIXIT DOMINUS DOMINO - DIXIT DOMINUS DOMINO - LAUDATE PUERI DOMINUM- LAETATUS SUM IN HIS -NISI DOMINUS AEDIFICA VERIT DONUM MAGNIFICAT (A 8)
s/f Coro 1: soprano 2 Coro 2: soprano 2 Coro 2: soprano 2

LAETATUS SUM IN HIS (A 6)
s/f Soprano solo, soprano 1, soprano 2, alto 1, alto 2, tenor

LAETATUS SUM IN HIS (A 8)
s/f Coro 1: solo, soprano 1, alto 1, tenor 1 Coro 2: soprano 2,
alto 2, tenor 2 acompañamiento

LAETATUS SUM IN HIS - NISI DOMINUS AEDIFICAVERIT DONUM -LAUDA JERUSALEM DOMINUM (a 11)
s/f Coro 1: soprano 1, alto 1 Coro 2: soprano 2, alto 2, tenor 2, bajo 2Coro 3: soprano 3, alto 3,tenor 3, bajo 3

LAUDATE DOMINUS OMNES GENTES (A 10)
s/f Coro 1: soprano 1 alto 1, tenor 1, bajo 1 Coro 2: soprano 2, alto 2, tenor 2, bajo 2 Coro 3: soprano 1, soprano 2, acompañamiento

LAUDATE PUERI DOMINUM (A 6)
s/f Solo, soprano 1, soprano 2, alto, acompañamiento

C. OBRAS INSTRUMENTALES
OBRA INSTRUMENTAL
s/f Organo, 2 bajones

JUAN DE HERRERA
SU MUSICA EN NUESTRA COLECCIÓN VIRTUAL
(Partituras y audio MP3)

MISA DE DIFUNTOS A OCHO VOCES Interpreta La Coral Tomás Luis de Victoria Dirige Cecilia Espinosa Tomado del disco Música de la Catedral de Santafé de Bogotá, de la colección Enclave.
INTROITUS-KYRIE
GRADUALE
SEQUENTIA
OFFERTORIUM
SANCTUS

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13. Archivo Nacional, Notaría tercera, vol. 177, fols. 150-151.
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14. Ibid.
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15. Guillermo Hernández de Alba, Estampas Santafereñas, Bogotá, ABC, 1938, 33.
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16. Actas Capitulares, 1693-1704. Folio 190.
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17. Ibid, 1705-1716. Folio 130.
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18. Carta citada por Perdomo Escobar, El Archivo Musical de ¡a Catedral de Bogotá, 34-35.
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19. Archivo Nacional, Notaría tercera, vol. 177, fols. 150- 151.
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20. Actas Capitulares, 1732-1738. Fol. 178.
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BIOGRAFÍA Y PARTITURAS TOMADAS DEL LIBRO
"Tres Misas de Difuntos de Juan de Herrera, Músicos Latinoamericanos de la Colonia" editado por la Fundación Vicente Emilio Sojo de Venezuela y Colcultura