LITERATURA POPULAR
Tradición Oral en la localidad de El Patía (Cauca)
Hortensia Alaix de Valencia
© Derechos Reservados de Autor

COPLAS (Continuación)

11. Cantos. Aquí transcribimos los cantos que en ceremonias especiales se interpretan. Son coplas de forma continua, es decir, que desarrollan un tema, así tenemos:

Himno al Patía

I

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Elvia María Caicedo

Cual un excelso mago de tez morena y suave
dormida entre perfurmes y música y albores,
ostenta mil tesoros tu alcázar cuya llave
formó el Eterno mismo con vívidos colores.

II

Ciñen tus amplios llanos de tintes y esmeraldas
las empinadas lomas de azules cordilleras
a cuyos pies circundan por entre
muelles faldas
los ríos que te arrullan desde remotas eras.

III

Patía, Guachicono, dos vertientes rivales
que rondan tus campiñas del norte al medio día,
te ofrendan todo el oro que valen tus cristales
y forman la diadema que el millonario ansía.

IV

Fuiste en lejanos siglos un lago cristalino
a cuyas linfas puras se retrataba el cielo,
un fúlgido palacio de un príncipe divino
que desdeñó la altura cautiva de tu suelo.

V

Te adornan por doquiera miríficos paisajes
de selvas y collados donde la luz desgrana,
aves de raudo vuelo de nítidos plumajes
que gimen en las tardes y alegran las mañanas.

VI

Morenos que al arrojo tienen marcado apego
montados en caballos veloces cual centella,
cruzan por la llanura bajo el cenit de fuego
y enlazan los novillos cuando el furor destella.

VII

Son ágiles y audaces en apartado día,
brava región formaron de ínclitos guerreros,
en Guasábara uno de la caballería
un cañón enlazado llevó a sus compañeros.

VIII

Un cañón custodiado por enemiga tropa
amorosa de laureles y de coraje llena,
ella imagina un fiero novillo cuando topa
en las nativas pampas una tarde serena.

I x

Innúmeras vacadas de piel lustrosa y fina
depuran el ambiente paseando en los ramales,
y en tanto que en las pampas del monte y la colina
retozan los becerros en horas vesperales.

x

Tierra ubérrima, tierra de promisión creadora,
tú brindas al labriego que hacia ti se encamina
y tu virgen entraña la semilla atesora
el fruto bendecido que bajo el sol germina (bis).

XI

Retacito de cielo pensil de mis mayores,
cada vez que te nombro con amor tan sincero
creo llevar en mis labios un bocado de flores
y en el alma una estrella que alumbra el sendero (bis).

El pajarillo zambo

(Canto para casados)

Ay pajarillo zambo
anoche ‘onde dormirías (bis),
debajo del limón verde
donde el agua no corría (bis).
Trala la la la (coro),
donde el agua no corría (bis).

Qué alegre que está la novia
más alegre que una pascua (bis),
más alegre se pondrá
cuando esté llevando la guasca (bis).
Trala la la la (coro),
cuando esté llevando la guasca (bis).

Qué alegre que está la novia
la noche en su casorio (bis),
con un ojo llorando
con el otro mira al novio (bis).
Trala la la la (coro),
con el otro mira al novio (bis).

Si el que se casa supiera
la libertad cuánto vale (bis),
perdonaría esos tres días
de música, plaza y baile (bis).
Trala la la la (coro),
de música, plaza y baile (bis).

El que cocina con tusa
cocina es a fuego lento (bis),
el que se casa se jode
y vive lleno de tormento (bis).
Trala la la la (coro),
y vive lleno de tormento (bis).

Yo creí que el casamiento
era flor que florecía (bis),
es verdad qure sí florece
pero los primeros días (bis).
Trala la la la (coro),
pero los primeros días (bis).

Cuando a ti te estén poniendo
flores en el pañuelón (bis),
a mí me estarán llevando
los amigos al pantión (bis).
Trala la la la (coro),
los amigos al pantión (bis).

Eso dicen las casadas
cuando quieren chalaniar (bis),
si yo soltera me viera
no me volvería a casar (bis).
Trala la la la (coro),
no me volvería a casar (bis).

Cantaoras del Patía

El pajarillo zambo (otra versión)

Ahora ya te casaste
ya sabes lo que es casarse (bis),
después no vas a decir
que para qué te casaste (bis).
Trala la la la (coro),
que para qué te casaste (bis).

Cásate casamentera
mujer de cuarenta novios (bis),
después no vas a quedar
como gallina sin pollos (bis).
Trala la la la (coro),
como gallina sin pollos (bis).

Cásate casamentera
cásate que bien te irá (bis),
sábado, domingo y lunes
tu culo lo pagará (bis).
Trala la la la (coro),
tu culo lo pagará (bis).

Cantaoras del Patía

 

Se canta a los recién casados. Después de efectuarse la ceremonia, los novios llegan a la casa paterna acompañados de padrinos y amigos en gran cabalgata (hoy en día ya no se hace) y en el patio se extiende una estera para que se arrodillen y escuchen el canto, en donde se les dan recomendaciones a la pareja, luego los padres les dan la bendición y se inicia la fiesta en la que se reparte carne, envueltos de maíz y frito.

Arrullo. Se entona cuando muere un recién nacido. Hasta los 12 años, en que aún se consideran ángeles, su tiempo de duración ha sido corto y no han pecado. El bunde o arrullo reúne a todos los padrinos de bautizo, y tiene el carácter de obligatoriedad, de solidaridad y de duelo por la muerte del ahijado. Es una señal evidente de las redes de alianza, de parentesco que, como se dijo antes, expresan las íntimas redes de comunión del grupo.
  El canto expresa además la solicitud al niño muerto para que interceda por sus padres y padrinos.
  Mientras la madrina se coloca en la cabeza la batea que porta al niño muerto, se canta y baila en círculos, acompañados con música de flautas, tamboras, guitarras, violín y cununos.
  Este canto fue escuchado en 1990 durante la actividad del III Seminario sobre Cultura Negra:

Ro ro mi niñito,
ro ro Niño Dios (coro).

Tu madrina y tu padrino
que te echen la bendición,
que te la echen bien echada,
que te llegue al corazón (bis).

(Coro)

A los ángeles del cielo (bis)
esto les vengo a pedir,
una pluma de sus alas
para poderte esciibir.

(Coro)

Niño lindo, niño bello (bis),
niño paronde te vas (bis),
niño si te vas al cielo (bis),
no te vas a demorar (bis).

(Coro)

Los ángeles en el cielo
todos te están esperando,
para que formen tu coro
y alaben todos a Dios.

(Coro)

A los ángeles del cielo
les quiero recordar,
una pluma de sus alas
para allá poder volar.

(Coro)

Cantaoras del Patía

 

Licencia. Canto que se hace con motivo del fallecimiento de un adulto. Es un diálogo del alma con el cuerpo, en donde, además, se capta la forma especial de preparar a los muertos para el entierro:

Licencia le pido a Dios (bis)
y a la Virgen Soberana,
para saber de qué modo (bis)
se aparta el cuerpo del alma.

El cuerpo le habló primero (bis)
todo bañado de lágrimas,
el cuerpo le dijo al alma (bis)
que ya es tiempo y Dios me llama.

Quédate cuerpo traidor (bis),
quédate para la tierra,
que yo me voy a pagar (bis)
lo que vos has hecho en ella.

Ya me bajan de la cama (bis),
ya me empiezan a bañar,
con lágrimas y sollozos (bis)
me empiezan a amortajar.

La noche de mi velorio (bis)
todos juntos estarán (bis),
unos estarán llorando (bis)
y otros estarán riendo (bis).

Y los que estarán riendo (bis)
esos serán los extraños (bis),
porque esos que están llorando (bis)
serán mis hijos y hermanos (bis).

Tengan cuidado señores (bis)
y no se crean tan ufanos (bis),
que estoy representando (bis)
lo que somos los humanos (bis).

Cantaoras del Patía

Salve (Religioso)

Por aquí pasó María
tres horas antes del día
con el rosario en la mano
rezando el Ave María.

Salve, salve, salve dolorosa Madre.

Mi rosario se ha perdido
ayúdenmelo a buscar
que son cuentas de María
que a mí me lo dio a guardar.

Salve...

Virgen de la Candelaria
que le mandas a Jesús
una túnica morada
para clavarlo en la cruz.

Salve...

Cincuenta escalones hay
para subir al cielo,
cincuenta Aves Marías
para no ir al infierno.

Salve...

Cantaoras del Patía

Un animal me picó (Festivo)

Un animal me picó
debajo de una batea,
señor que animal es ese (bis)
que pica y no se menea (bis).

Debajo de la piedra estaba
lo que Salomón buscaba,
debajo de la piedra
estaba lo que Salomón buscaba.

Mira que animal es ese
que pica y no se menea (bis).

Un animal me picó (bis)
debajo de una batea,
que animal tan venenoso (bis)
que hasta la mano me hinchó (bis).

El bimbo (Festivo)

El pato le dijo al bimbo, aay (bis)
que no buscara mujer,
porque en el tiempo que estamos
no la puede mantener.

Le contesta el bimbo al pato (bis)
con su talega de arroz,
ninguno mantiene moza
como la mantengo yo.

Del cielo cayó un pañuelo (bis)
bordado con cinta negra,
aunque tu mama no quiera
tu mama será mi suegra.

Cuando dos se quieren bien (bis)
y todos son bien bonitos,
el uno carga la jaula
y el otro los pajaritos.

Yo tenía una pava echada (bis)
con huevos de morrocoy,
si los huevos no revientan, aay,
mato la pava y me voy, aay.

Villancico (Religioso)

En cierto pesebre
que los hombres lo ignoraban,
Ay Jesús de mi alma
como te miro a ti,
sin que yo ya no te imite.

(Coro)

Niño dejad ese llanto,
dejad ese llanto,
no llores mas.

Niño dejad ese llanto,
dejad ese llanto
mi Redentor.
Él también se mira
una Virgen y un anciano
Ay Jesús de mi alma
como te miro a ti,
sin quie yo ya no te imite.

(Coro)

Niño dejad ese llanto,
dejad ese llanto,
no llores mas.

Niño dejad ese llanto,
dejad ese llanto
mi Redentor.

Pasaba la Virgen pura (bis)
del Valle para Belén,
Ay Jesús de mi alma
como te miro a ti,
sin que yo ya no te imite.

Terrón de azúcar (Coplas para enamorar)

Si mi negrita fuera
terrón de azúcar (bis),
yo me la pasaría
chupa que chupa (bis).

Si mi negrita fuera
guayaba verde (bis),
yo me la pasaría
muerde que muerde (bis).

Si mi negrita fuera
dulce caliente (bis),
yo me la pasaría
dándole diente (bis).

Si mi negrita fuera
pedazo de queso (bis),
yo me la pasaría
dándole beso (bis).

Amarillo es el oro,
blanca la plata (bis),
son tus ojitos negros
los que me matan (bis).

Una burra brincando
quebró un ladrillo (bis),
una mujer corcobiando
de una patada mato al marío (bis).

Más allá del infierno
vive mi suegra (bis),
como vive tan lejos
no voy a verla (bis).

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