INDICE




III - DEIDADES AGRARIAS


 

177           ORACION PARA LALLUVIA:


 

Tú que cubres el cielo de nubes y así lo vistes
y alternas el paso del tiempo según leyes y señales,
tu buen tesoro abre, a fin de restaurar a los desmayados,
desciñe los cielos y haz descender la lluvia.
En ti esperan desde un confín de la Tierra al otro confín,
tanto el hombre como los animales y todo tallo de la tierra.
Tú que desciñes los vientos en fechas señaladas,
y envías el agua sobre la faz de las llanadas...

Selomó ben Yehudá ibn Gabirol, llamado Avicebrón
(1020- 1051?)
Judío-español.
 

 

178     A SAN ISIDRO LABRADOR,


 

patrón de Madrid, por haber llovido,
después de una gran seca,
llevando su santo cuerpo en procesión al templo de Atocha.

Deidad de estas riberas,
cuyo mérito sólo así se alcanza:
cultor de las esferas,
ya fe de la esperanza,
haz que parezca tuya tu alabanza.
Permítele a mis labios,
y suplirá la adoración rudeza,
soldará los agravios
de la voz la pureza.
Escucha, Isidro: que tu gloria empieza.
Tres círculos enteros
el sol cumplió con tan ardientes rayos,
que abrasó tres eneros
y malogró tres mayos,
sintiendo él mismo de calor desmayos.
Con sed todas las fuentes,
eran hambre de campos opulentos;
paraban las corrientes
bebidas de los vientos;
se llegaron a ver mares sedientos.
Piedades ocultaba
el cielo, porque ardor sólo llovía;
de seco se cerraba
tanto, que si se abría,
era dando la noche entrada al día.
Arbitro fue del cielo,
para mostrar de Isidro la excelencia;
que, como aumenta celo
la severa experiencia,
tal vez Dios se interpone a su clemencia.
Dejóse del incienso
llamar sin responder, y los sentidos
(no sin dolor inmenso)
cerró a largos gemidos,
bien que, llamando, el cielo es todo oídos.
Sordo aún al mismo llanto,
los casi muertos ánimos anima
a que con voz del santo
España se redima,
y, obligada, venere . lo que estima.
Los huesos, respetados
con adorno magnífico y piadoso,
en hombros levantados,
dejaron su reposo;
siguió el concurso el triunfo religioso.
Dióles entrada el templo
de la que, siendo reina, se hizo sierva,
que, aun en el nombre, ejemplo
de su humildad reserva,
pues nombre se aplicó de humilde yerba.
A los pies del aurora
el sagrado cadáver descubierto,
el cielo se mejora,
y de nubes cubierto,
vióse, aunque más cerrado, más abierto.
Las tierras, satisfechas
de bienes, aclamaron semideo
a Isidro, y en cosechas
milagroso trofeo,
llenó las manos del común deseo.

Francisco López de Zárate
(1580 - 1658)
Español.
 

 

179     A SAN ISIDRO


 

Ya el trono de luz regia 
el luminoso farol, 
el fénix del cielo, el sol, 
cuya edad es sólo un día. 
Ya desde la tumba fría 
en su juego vuelve a ser 
hoy lo mismo que era ayer; 
que, si en todo es de sentir 
que nace para morir, 
él muere para nacer.
Veloz la vida se quita, 
con que más gloria se adquiere; 
pues cuando en el agua muere, 
en el fuego resucita. 
Las aves, a quien incita 
la luz de sus resplandores, 
cantando dulces amores, 
eran, con belleza suma 
al campo flores de pluma, 
cuando al viento aves de flores.

Entre las rosas cantaban, 
y el aura que las movía, 
solamente conocia 
por aves las que volaban. 
Todas a Isidro esperaban, 
cuando el labrador dichoso 
se quedaba perezoso 
de su trabajo olvidado; 
¿quién vio vicioso al cuidado 
y al descuido virtuoso?
Antes de labrar el suelo, 
(¡oh tardanza de amor llena!) 
en la Virgen de Almudena 
labraba piadoso el cielo; 
y como su santo celo 
en el sol le suspendía 
de la celestial Maria, 
divertido, no pensaba, 
como siempre al sol miraba. 
que pudo pasarse el día.

Pedro Calderón de la Barca.
(1600-1681)
Español.

 
 

180    LAS LLUVIAS DEL ARCANGEL 
SAN MIGUEL


 

Gobernaba la Diócesis de la Concepción de Chile el obispoMonseñor Francisco Vergara de Loyola,
de la corte de los Ermitaños.
Impulsado por el espíritu del concilio de Lima,
reglamentó con esmerada precisión desde el toque de las campanashasta el tiempo de las lluvias.
Dispuso que el invierno durara desde la aparición de San Miguel quees el ocho de mayo,
hasta el día de este arcángel, el 29 de septiembre.

CARLOS OLIVER SCHNEIDER

Señor del agua, llegando abril
los abajo firmantes, te imploramos
con la mayor humildad, para no herir
tus simples tocinos, tus dobles columnas,
tus triples cereales, tus cuádruples

pies completos, tus quintas papadas, 
tus sextos ojos, tus séptimos abalorios, 
tus octavos reglamentos, tus novenos 
candados y tus décimos anzuelos.

No nos avaricies el cielo, todo está 
yermo: el rostro que sufre se lamenta 
en secanos y por nuestros dedos las 
rosas anuncian la primavera y por los 
huesos de estos transeúntes ya ha hecho 
julio su mejor agosto.

Señor de los avaros charcos, la procesión 
te reclama: abre la llave, las damajuanas 
porque en gloria la lluvia recibiremos 
aunque venga morada por la sacristía 
de tu reino, nevada por tus arroces 
invernales tan maduros y retenidos 
en el estrepitoso galope de la muerte.

El iluso que sembró granizo espera 
cosechar escarcha, friolentos 
materiales fluviales, truenos quiere 
el que alertó los relámpagos al iniciarse 
la temporada de esos tormentos 
porque sabemos que en tu corazón
de piedra hasta el rocío tiene algo de mano cavando 
en las entrañas celestiales que ocupas.

Señor de los tricornios licuados, con 
húmedo pie azucarándose en el agua 
el árbol no da nido sin tu bendición 
y ningún pájaro suelta vuelo si no lo arengas.

Ábrenos los cielos con justicia y que 
la lluvia derecha no sepa lo que hace 
tu lluvia izquierda, tus latidos, tus campanarios 
ahora que nuestros polvorientos ojos están esperando laseñal 
para llorar al unísono  
y regar la ávida raíz de los muertos.

Alfonso Alcalde
(1923- )
Chileno.
 

 

181        EL DESCASTADO, III


 

San Isidro, patrón de Madrid, protector de laholgazanería;
San Isidro Labrador: quítame el agua y ponme el sol.
San Isidro, por la mancera | (1) que nunca tu mano tocara;
San Isidro: quítame el sol, a cuya luz se espulgó la canalla;
quitame el sol y ponme el agua.
Si por los cabellos arrastras la vida,
como arrastra el hampón la querida,
ella trabajará para ti.
San Isidro, patrón de Madrid:
deja que los ángeles vengan a labrar,
y hágase en todo nuestra voluntad.

Alfonso Reyes
(1889-1959)
Mejicano.
 

 

182     POEMA DE LA TIERRA MADRE,IV


 

Oh! dolor de esta tierra áspera y brava, 
ardida y ardorosa tierra mía, 
al fuego de los soles siempre esclava; 
¡oh! cuán luenga la sed de su agonía!

Sin saber de Abraham viejo evangelio 
la autóctona deidad lo requería:  
ajagua hermosa | (2) en fuegos de sepelio. 
La tribu en el tributo se confía.

Al rito de los soles y las lunas 
sucede fervorosa rogativa:  
abiertos brazos de las secas tunas 
al cielo imploran lluvia compasiva.

Del primitivo ídolo pagano 
esperóse merced de fértil era; 
y de otra fe: el santoral cristiano, 
otra creyente humanidad espera.

Isidro labrador y campesino,
protege mis dolidos pegujales,
rasga con ése tu índice divino
de la nube viajera los cendales. 
¡Bienvenida la rosa! iEl fruto! El trino!

Luis Beltrán Guerrero
(1914-  ) 
Venezolano.
 

 

183    TLALOC | (3)


 

Sucede
Que me canso
De ser dios
Sucede
Que me canso
De llover
Sobre mojado
Sucede
Que aquí
Nada sucede
Sino la lluvia
        lluvia 
        lluvia 
        lluvia

Efraín Huerta
(1914- )
Mejicano.
 

 

184         SUMAC - NUSTA


 

(LA LLUVIA)

Lumbre azul en el cielo,
cuero negro en la tierra.
Cruz de arena en la boca del agua.
Tierra seca.
El espejo del cielo desciende su mejilla de agua muerta
y la monja de la noche sisea
                                 sisea
                                   sisea.
La monja de la noche sisea sobre el muro de las tinieblas
y la luna levanta su cara de payaso comida por la lepra.
Salta el sapo su esponja de yerba y el indio lo clava en la flecha, 
y el indio le habla, le escupe, le reza:
-Pide la lluvia, sapo;
que tu barriga reviente hacia la estrella y empape los ramales delas nubes
donde el agua está presa.
Muere el sapo y la lluvia no llega.
Muere el sapo y la tierra se quema y el indio reza, reza,reza:
-Sumac-Nusta- Princesa de la Lluvia.
Gacela de aire frío.
Cintura de relámpago.
Amiga del rocío y de la niebla.
Rompe tu cántara de agua fresca.
                                        Rompe tu cántara
                                                    rompe tucántara,
rompe tu cántara sobre la tierra.
Y Sury -Pájaro de la Princesa de la Lluvia- golpea lostambores
                                                                         [del agua,
y el Indio le grita: Sury, Sury, Sury, Sury...
            Golpeando los montes suena el tan tan de latormenta.
                     Lumbre negra en el cielo.
                            Agua en la tierra.

Manuel Pacheco
(     ?     )
Español
 

 

185          SUPLICA AL NUMEN DE LASLLUVIAS


 

Tu cantarillo 
tu hermano quiebra, 
por eso el cielo, 
oh virgen bella, 
rayos despide, 
relampaguea
y el aire umbrío 
tremendo truena. 
Tus puras aguas 
en lluvias bellas 
nos da granizo, 
tú, real doncella;
que el Dios del cielo 
que hizo la tierra, 
y ese que vida 
dióles eterna, 
y Viracocha 
de alta grandeza 
para este oficio 
alma te dieran.

Anónimo quechua.

 
 

186     PLEGARIA


 

Los surcos tienen sed
y mueven en el viento sus lenguas vegetales,
para pedirle al cielo que humedezca las hojas y las orejas de losanimales.

Señor -dice la tierra-,
tengo secas las venas del pecho y de las manos,
tengo la carne seca
y estoy crucificada sobre largos veranos.

Deja caer la lluvia
sobre las quemaduras de mis brazos abiertos,
para que vuelva a florecer
y a sentir que las flores inundan mis desiertos.

Carlos Castro Saavedra
(1925- )
Colombiano.

 

(1)  Mancera = Manija del arado. (regresar 1)
(2)  Ajagua hermosa= Achagua, tribuindígena de Coro, Venezuela. Esos indios hacian sacrificios humanospara provocar la lluvia. (regresar 2)
(3) TLALOC o Tlalocautecutli = Deidad delas lluvias entre los aztecas, que tenían bajo su mando otrassubordinadas llamadas Tlaloque, según el antropólogo Fr. Bernardinode Sahagún.  
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