INDICE





INTRODUCCIÓN

Memorial del P. Fr. Esteban de Asensio.

CAPÍTULO PRIMERO

DE EL TIEMPO DE SU FUNDACIÓN

CAPÍTULO SEGUNDO

DE EL PRIMERO, SEGUNDO Y TERCERO Y CUARTO CUSTODIOS

CAPÍTULO TERCERO

DEL QUINTO CUSTODIO

CAPÍTULO CUARTO

DE EL SEXTO Y ÚLTIMO CUSTODIO

CAPÍTULO QUINTO

DE OTRAS OCUPACIONES DE FRAY ESTEBAN DE ASENSIO

CAPÍTULO SEXTO

DE OTRA VEZ QUE FUE COMISARIO PROVINCIAL

CAPÍTULO SÉPTIMO

CÓMO LA CUSTODIA DE SAN JOAN BAPTISTA SE HIZO PROVINCIA

CAPÍTULO OCTAVO

DE EL PRIMERO PROVINCIAL

CAPÍTULO NONO

DE EL PRIMERO ARZOBISPO DE SANTA FE DE EL NUEVO REINO

CAPÍTULO DÉCIMO

DE CÓMO MURIÓ SIN RECIBIR EL PALIO

CAPÍTULO UNDÉCIMO

DE EL SEGUNDO PROVINCIAL

CAPÍTULO DUODÉCIMO

DE EL TERCERO PROVINCIAL

CAPÍTULO TERCIO DÉCIMO

DE DON FRAY LUIS ZAPATA DE CÁRDENAS, SEGUNDO ARZOBISPO DEL NUEVO REINO

CAPÍTULO DÉCIMO CUARTO

DE CÓMO FUE ARZOBISPO DEL NUEVO REINO

CAPÍTULO QUINTO DÉCIMO

DE LOS OBISPADOS DIOCESANOS AL ARZOBISPADO DE EL NUEVO REINO

CAPÍTULO SEXTO DÉCIMO

DE EL CUARTO PROVINCIAL

CAPÍTULO DÉCIMO SÉPTIMO

DE EL QUINTO PROVINCIAL

CAPÍTULO DÉCIMO OCTAVO

DE EL OBISPO DE SANTA MARTA

CAPÍTULO DÉCIMO NONO

DE LA NUEVA INSTITUCIÓN DE EL OBISPADO DE SANTA MARTA

CAPÍTULO VIGÉSIMO

DE EL SEXTO PROVINCIAL

CAPÍTULO VIGÉSIMO PRIMO

DE EL SÉPTIMO PROVINCIAL

CAPÍTULO VIGÉSIMO SEGUNDO

DE CÓMO DEJÓ EL ESTADO DE SEGLAR Y SE HIZO FRAILE

CAPÍTULO VIGÉSIMO TERCIO

DE EL CONVENTO DE LA CIUDAD DE SANTA FEE Y PRIMERO DE TODA LA PROVINCIA

CAPÍTULO VIGÉSIMO CUARTO

DE FRAY FRANCISCO CERON, DIFINIDOR Y COMISARIO PROVINCIAL

CAPÍTULO VIGÉSIMO QUINTO

DE FRAY ANDRÉS DE SANTO ANTONIO Y FRAY DIEGO DE SOTO

CAPÍTULO VIGÉSIMO SESTO

DE FRAY GASPAR DE PORTOALEGRE Y DE UN SUBCESO TRABAJOSO QUE LE SUBCEDIÓ, Y DE OTROS DOS RELIGIOSOS

CAPÍTULO VIGÉSIMO SÉPTIMO

DE EL SEGUNDO CONVENTO

CAPÍTULO VIGÉSIMO OCTAVO

DE EL CONVENTO DE CARTAGENA

CAPÍTULO VIGÉSIMO NONO

DE LOS DEMÁS CONVENTOS

CAPÍTULO TRIGÉSIMO

DE LOS MONASTERIOS DE MONJAS DE LA PROVINCIA DE EL NUEVO REINO

CAPÍTULO TRIGÉSIMO PRIMO

DE LA DIVERSIDAD DE NACIONES Y LENGUAS DE LA PROVINCIA DE EL NUEVO REYNO

CAPÍTULO TRIGÉSIMO SEGUNDO

DE ALGUNOS RITOS GENTILICOS DE LOS INDIOS MOSCAS

CAPÍTULO TRIGÉSIMO TERCIO

DE UN SANTO HOMBRE QUE FUE A [A]QUELLAS TIERRAS DE EL NUEVO REINO

CAPÍTULO TRIGÉSIMO CUARTO

DE EL MODO Y ORDEN QUE SE TIENE EN LA PREDICACIÓN Y DORTINA DE ESTOS INDIOS

CAPÍTULO TRIGÉSIMO QUINTO

CÓMO LA PROVINCIA DE SANTA FE DE EL NUEVO REINO DESDE SU FUNDACIÓN FUE POR SÍ Y NO SEPARADA NI SUBJETA DE OTRA

CAPÍTULO TRIGÉSIMO SESTO

DE LA DESCRIPCIÓN DE LA PROVINCIA DE EL NUEVO REINO

CAPÍTULO TRIGÉSIMO SÉPTIMO

DE LA GRANDEZA, TÍTULO Y INSIGNIAS, DE LOS SELLOS MAYOR Y MENOR DE LA PROVINCIA DE EL NUEVO REINO

CAPÍTULO TRIGÉSIMO OCTAVO

DE EL SINGULAR PROVECHO QUE NUESTROS FRAILES HAN HECHO Y HACEN EN LA CONVERSIÓN DE LOS INDIOS DE EL NUEVO REINO

Suplemento al Memorial del P. Asensio
CAPÍTULO TRIGÉSIMO QUINTO
CÓMO LA PROVINCIA DE SANTA FE DE EL NUEVO REINO DESDE SU FUNDACIÓN FUE POR SÍ Y NO SEPARADA NI SUBJETA DE OTRA


Después que se ha dicho de la fundación, número de Perlados, conventos y frailes, diversidad de naciones, lenguas, ritos y modo de dotrinas de indios de la Provincia de Santa Fe de el Nuevo Reino, resta decir y tratar cómo esta dicha Provincia no fue separada de otra, pues en su primera fundación fue fundada por frailes enviados de España, y la nombraron Custodia de San Joan Bautista, inmediata al General, como se dixo en el Capítulo primero, y se hizo Provincia en el Capítulo de Valladolid, año de sesenta y cinco, donde también la Provincia de el Perú, llamada de los doce Apóstoles, que confinaba con ella, se dividió en cuatro Provincias, que fueron Chile, Charcas, Quito y Lima que se quedó con el nombre de los doce Apóstoles, y desde a poco tiempo, se tornó a juntar la de las Charcas con la de Lima, y así quedaron tres Provincias continuas, continuadas con la de el Nuevo Reino, en distancia de mas de mil leguas de tierra y mar que hay desde el Nuevo Reino hasta Chile. Y después de esto se fundó la Provincia de Venenzuela, en el distrito de la Provincia de el Nuevo Reino, en el año de setenta y siete. Es Provincia de mucha inquietud y desde su fundación ha tenido disensiones entre sus Comisarios y Provinciales, y convenía mucho pava la quietud de aquella Provincia buen vivir de los frailes, que en ella moran, se juntase con la Provincia de el Nuevo Reino, pues está en su antiguo distrito y confina con ella. Tiene la Provincia de Venenzuela cinco conventos en los pueblos de Caraças, Barquicimeto, Tucuyo, Carora, Trujillo.
Pasado algún tiempo se fundó en medio de estas dos Provincias de el Nuevo Reino y Venenzuela, la Provincia del Espíritu Santo de la Grita, siendo Provincial de el Nuevo Reino Fray Pedro de Azuaga, en cuyo tiempo fue desde España Fray Antonio de Maqueda, de la Provincia de Toledo, con siete frailes, enviados por Fray Francisco de Guzmán, Comisario de las Indias, para fundar la dicha Provincia de la Grita, a instancia de el Gobernador de aquella tierra, que es distrito de la Provincia de el Nuevo Reino. Y visto el dicho Fray Antonio de Maqueda, que aquella gobernación y tierra no era capaz ni bastante para hacer Provincia en ella, determinó de volverse a España; e los frailes que allí se hallaron con él eran algunos dellos vagantes y perdidos, y por conservarse allí, le hicieron por fuerza tener Capítulo, y hicieron Provincial aun fraile destraído, como después pareció, que enviándoles el Provincial de el Nuevo Reino Fray Pedro de Azuaga, por comisión que tenía de el Comisario General de el Perú un fraile que los visitase, no lo quisieron obedecer, y a esta resistencia se acudió con provisión de el ensillo Real. Y visto esto, el Provincial de la Grita, llamado Fray Pedro de Porras, mallorquín de nación y Provincia, acudió a la Audiencia Real de el Nuevo Reino a ser amparado de ella. Y halláronsele ciertos recados falsos que consigo llevaba, por lo cual el Provincial de el Reino lo prendió y castigó, y el Provincial de la Grita Fray Pedro de Porras procuró salirse de el convento de Tunja, donde el Guardián de allí lo tenia preso, y de allí se fue a una jornada, conquista de indios, llamada Choco, en la gobernación de Popayán, donde murió, habiendo tomado larga licencia sin la seguridad que requiere la conciencia y estado de nuestra profesión. Y ansi tuvo fin y se deshizo la Provincia de la Grita y quedó solo un convento en la ciudad del Espíritu Santo de la Grita, sujeto a la Provincia de Santa Fe de el Nuevo Reino, con tres religiosos, por no ser tierra cómoda para más conventos |63 .

|63 El P. SIMÓN, |Noticias, P. II, 7ª noticia, cap. VIII trata de la Provincia de la Grita incorporada a la de Santa Fe. Cuando él escribía (1626), existía aún el convento de la ciudad del Espíritu Santo que tenía a su cuidado "dos doctrinas sujetas al Guardián de él, que por los pocos naturales que han ido quedando en aquellas tierras no tiene más, pues si más indios tuviera, más se acudiera como lo ha hecho siempre desde estos tiempos que decimos, sin que hayan entrado religiosos de otras Órdenes, ni aún clérigos a hacer esto desde que se conquistaron".

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