No obstante, la importancia y la vigencia de lo recreacional en este tiempo, la ciudad de Pasto no cuenta todavía con unas políticas recreacionales; esta situación, por una parte, se manifiesta en la ausencia de una legislación recreativa, y otra; no cuenta con una infraestructura que responda a las necesidades de la población. Este vacío resulta tanto más grave por cuanto la capital del Departamento de Nariño, ha experimentado en los últimos años una significativa expansión urbana junto con un acelerado crecimiento demográfico.

El área de estudio está constituida por los centros recreacionales (parques), ubicados en el área urbana de la ciudad de Pasto.

Los parques Bolívar, Chapalito, Tamasagra, Infantil (Mapa 4) han sido escogidos como unidad de análisis, para el desarrollo del presente trabajo, por las siguientes razones:

- Están ubicados en el área urbana de Pasto;

- tienen una o más canchas de microfútbol, básquetbol, voleibol;

- poseen zonas verdes;

- poseen juegos para niños (gatos, resbaladeros, escaleras, etc.).

La recreación ha llegado a ser una actividad importante en este tiempo. Ningún discurso deja de lado esta expresión o su contra parte el "tiempo libre". Ocuparse del tiempo libre no es nada nuevo. Ya los griegos eran conscientes del tiempo contemplativo, del cual afirmaban, emanaban las ideas filosóficas, religiosas, políticas olas obras de arte (ocio).

Hasta la fecha se ha considerado la recreación desde diferentes ópticas. Pocos hasta ahora se han atrevido a realizar una síntesis sobre el tema. Inclusive en algunos países, como en el nuestro, se ha ahondado aún más la brecha al confundir la recreación con actividades meramente pasivas. En este sentido, el estudio a realizar se justifica por las siguientes razones:

Carencia de unas políticas de planificación recreacionales, por parte de los organismos gubernamentales, ya sea a nivel departa mental y/o municipal.

Carencia de una infraestructura recreacional, acorde a las necesidades de la población.

La información presentada sobre la actividad recreativa en la ciudad de Pasto, podría hacer de este trabajo un instrumento valioso para quienes tienen la responsabilidad de formular y diseñar políticas de planificación recreacional; además, creará espacios para la discusión y análisis sobre el tema.

En décadas recientes se ha reconocido que la recreación es un capítulo importante en la Geografía, ya que implica una de las tantas formas de relación del ser humano con el espacio. De ahí surge la inquietud por desarrollar una geografía recreacional.

En términos generales, la actividad recreativa, es un trabajo del espíritu, del intelecto, de la mente que recrea el trabajo del cuerpo entendido éste como una recreación del espíritu.

Teniendo en cuenta el proceso histórico de la recreación, se observa que el hombre ha creado diversas formas recreativas, que se han venido desarrollando y especializando de tal manera que hoy, se diferencian unas de otras, no sólo por su práctica, sino por poseer una teoría, un objeto de estudio y técnicas propias.

La recreación como comportamiento humano había sido considerada como propia del niño y más tarde se extendió su radio de acción al adulto; además, se le consideraba como un comportamiento individual, hasta que pasó a considerársele como comportamiento social.

Desde la antigüedad, la recreación ya había sido considerada y tratada por los grandes filósofos de la época: Aristóteles (1959) planteó el problema del ocio como la ocupación académica fruto del trabajo intelectual, actividad característica de la Skole griega. El romano Séneca (1957), ofreció a sus contemporáneos la fórmula para un buen vivir, que se basaba en la preocupación por sí mismo, tomándose todo el tiempo para el cultivo de la buena conversación, la buena mesa y el descanso.

El pensamiento cristiano hace un aporte importante a la visión humana del descanso; el domingo como un sustituto del sábado judío, representará el día de descanso.

Juan Jacobo Rousseau (1963) sugería dejar en libertad a los niños, para que ejercitaran sus cuerpos mediante el juego. En su obra "El Emilio", presenta cuatro principios que se pueden resumir de la siguiente manera:

Los niños deben ser educados por y para la libertad;

- no se debe obligar al niño a quedarse cuando se quiere ir; o a que se vaya cuando se quiere quedar; es necesario que los niños salten, corran, griten cuando quieran hacerlo, y, la constitución orgánica de los niños hace necesario el movimiento.

El filósofo italiano Tomás Campanella (1954) en su concepción sobre la Organización del Estado, contempla la educación al aire Libre como principio para la juventud y para el arte de la milicia.

Al comienzo de este siglo el inglés Baden Powell (1978) ofrece una nueva alternativa de recreación formativa, con la creación del movimiento a nivel mundial de "Boys Scouts", haciendo considerables aportes al tratamiento de grupo y la vida en relación con la naturaleza, cuyos fundamentos son: aire libre, ejercicio físico, formación, disciplina, tiempo libre.

Para el desarrollo del presente estudio, es necesario puntualizar varios conceptos fundamentales de recreación; ésta se considera como la actividad voluntaria que se realiza durante un tiempo y que responde a un instinto natural del hombre, y tiene por objeto el descanso, la distracción y el desarrollo holístico del individuo; además, promueve su capacidad crítica, creativa, y restaura el equilibrio biosicosocial a través de las diferentes actividades físicas, sociales, culturales etc.

Estas características demuestran la importancia del tiempo libre, permiten seleccionar lo que se quiere hacer; en síntesis, es el tiempo en el cual se tiene la libertad de escoger actividades que brinden recreación.

Entre los fines de la recreación hay que destacar la posibilidad del contacto con la naturaleza, el desarrollo de la actividad física, se propicia el autoaprendizaje y se neutralizan las reacciones negativas, producto de la compleja vida diaria. Todo esto constituye los valores fundamentales de la recreación que implica aspectos de índole educativa terapéutica y psicosocial.

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