PRESENTACIÓN  

  El Instituto de Cultura Hispánica ofrece en este volumen reseñas sobre diversos pueblos indígenas del Sur colombiano. Incluye presentaciones sobre grupos que, como los Paeces y los Guambianos, son reconocidos en el ámbito nacional por su fortaleza social y política que ha guiado el proceso de reconocimiento de los derechos de los pueblos indios de Colombia y la participación de sus líderes en organizaciones continentales que propenden por la estabilización y consolidación de los derechos étnicos.

Por compartir dicho espacio socio-geográfico, desde tiempos de conquista convertido en epicentro de la consolidación de la sociedad nacional, las elaboraciones de este volumen ilustran la más cruda historia del proceso de desintegración de las poblaciones nativas y dan razón de las poderosas transformaciones que habían llevado al desconocimiento de pueblos que como los del Macizo Colombiano no habían sido considerados “indios “. 

Por lo mismo, el libro da cuenta de diversas formas de resisten cia que históricamente han debido implementar para mantener su identidad como pueblos. Es de destacar que si ello había descansado en la lucha por mantener o recuperar sus territorios, lucha que no cesa en cuanto conforma la base de la producción y reproducción de sus sociedades y culturas, recientemente ocupa lugar destacado la reivindicación de propias características socio-culturales como fundamento del reconocimiento y revitalización de la indianidad, incluyendo las particulares formas de utilización y conceptualización de la tierra. 

Tal es el caso de la reseña realizada sobre los Pastos que evidencia no sólo su especificidad cultural, sino la vitalidad de nativas conceptualizaciones que sobrepasan el impacto civilizador de más de quinientos años. O bien, la reivindicación de la indianidad Yanacona que aquí es presentada como cristalización de símbolos que, como las vírgenes de obvia raigambre hispana, fueron apropiados por las gentes y se exhiben como reordenadores de la identidad. O, por fin, la reivindicación del evidente vínculo histórico de las gentes del resguardo de Cota con sus ancestros muiscas, no obstante compartir caracteres socio-culturales comunes con sus vecinos; éstos no se incluyen en dicho proceso de reconocimiento identitario. 

Así, el libro no sólo pretende llamar la atención del lector sobre las características de los pueblos indígenas, sino que espera conducir la reflexión y reconocimiento de nuestra propia identidad como nación, sobre su diversidad cultural y la histórica raigambre nativa del país.     

François Correa Rubio

Universidad Nacional de Colombia
Director del Departamento de Antropología 

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