COLOMBIA PREHISPANICA
Regiones arqueológicas
Instituto Colombiano de Antropología e Historia

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La Altiplanicie Cundiboyacense

Alvaro Botiva Contreras

 

ÍNDICE

VER EL MAPA DE LA REGIÓN DE LA ALTIPLANICIE CUNDIBOYACENSE

 

Nota Introductoria

 

En este capítulo se presenta una aproximación al conocimiento del Período Prehispánico del altiplano Cundiboyacense; para su elaboración se recurrió a la consulta de la bibliografía arqueológica existente para esta región.

A lo largo de 51 años de investigación arqueológica en el altiplano (1937-1988) se ha ido complementando la información; cada trabajo hace énfasis en aspectos distintos, tanto que, a veces, da la impresión de conocer puntos de vista contradictorios. Si a lo anterior se agregan las diversas interpretaciones sobre el poblamiento, formas de organización y períodos de ocupación, resulta entonces claro que hacer una presentación de esta región es tarea difícil aventurada.

Las anteriores consideraciones significan que en el proceso de elaboración de este capítulo se dieron varias direcciones. En primer lugar, teniendo en cuenta que las investigaciones sobre el período precerámico fundamentalmente han estado dirigidas por un reducido grupo de arqueólogos que ha implementado una metodología unificada, se presenta la información de acuerdo al orden cronológico de datos, retomando en varios casos las secuencias de las excavaciones, sin querer mostrar procesos unilineales en sentido evolucionista; sin embargo en el estado actual de los conocimientos se puede observar una secuencia de poblamiento en la Sabana de Bogotá y sus alrededores que abarca varios miles de años, período en el cual se presentan sucesivos complejos culturales.

Puede, en segundo lugar sintetizarse la información sobre el "Período Herrera" partiendo de los resultados de las pocas investigaciones adelantadas sobre dicho período. No sobra aclarar que con los datos disponibles es demasiado arriesgado definirlo cultural y cronológicamente. El "Período Herrera" debe entenderse como un complejo Formativo de la Sabana de Bogotá. A través de los datos el lector podrá observar cómo las evidencias culturales que se asocian con este período son fundamentalmente la cerámica y las pautas de asentamiento que corresponden a una sociedad con una agricultura desarrollada.

Los vestigios se encuentran junto con elementos del período lítico, o en sitios ocupados más tarde por los Muisca, sin una continuidad cultural, con excepción de la aparente transición Herrera-Muisca que se presenta en el yacimiento de Tunja.

En tercer lugar, con relación al último período de ocupación Prehispánico en el Altiplano Cundiboyacense no se pretende mostrar un punto de vista sobre lo que fue la sociedad Muisca; ni plantear una interpretación sobre esta etnia; por el contrario, se piensa que un buen punto de partida puede ser el hacer referencia a las investigaciones realizadas en el campo de la arqueología pues, por una parte se pueden apreciar las diferentes metodologías empleadas, por otra, observar hasta que punto el registro, manejo de información y descripción de los vestigios permite conocer el pasado histórico y finalmente ver como la relación arqueología-etnohistoria complementa el conocimiento sobre las comunidades indígenas para el período de conquista. Sabemos que para el grupo Muisca existe una valiosa información en las crónicas y datos de archivos de los siglos XVI, XVII y XVIII. Esta da bases sólidas para elaborar una historia general a partir de la fecha de contacto (1537) y permite lograr reconstrucciones sobre la última parte del período anterior al proceso de conquista en ésta región. Si bien existe abundante información sobre los Muisca en trabajos de historiadores, antropólogos, lingüistas, etnohistoriadores, arqueólogos, etc., sólo retomarnos los últimos por tratarse de un balance arqueológico 1 , de otra parte la no inclusión de trabajos relacionados con las zonas limítrofes del territorio Muisca se debe a que éstos van reseñados en otros capítulos.

En síntesis, sobre este período se presentan los datos básicos obtenidos por la arqueología en general para el territorio Muisca y en particular de acuerdo a la división territorial establecida por Falchetti y Plazas (1973), para el siglo XVI (zipazgo, zacazgo y territorios independientes), también se incluyen los resultados de algunos trabajos recientes sobre los Muisca, a partir de la consulta de documentos de archivo. Estos trabajos reafirman la necesidad de estudios regionales y sugieren que los Muisca del Sur (Cundinamarca) y los del Norte (Boyacá) no tuvieron la homogeneidad que se ha creído.

 

Descripción Geográfica

 

La altiplanicie Cundiboyacense se haya encerrada por una serie de ramales principales de la Cordillera Oriental que en este sector forman el límite entre dos cuencas hidrográficas: la del río Magdalena y la del río Orinoco.

Componen esta región tres grandes altiplanicies que se conectan con otras de pequeña extensión. Tienen alturas que fluctúan entre los 2.500 y 2.760 m.s.n.m. Hacia el sur se ubica la de Bogotá, que con aproximadamente 1.200 Kms. de superficie plana, es la más extensa. Desde ésta, remontando el río Funza se llega a la llanura del Sisga y luego a la de Chocontá.

La Sabana de Bogotá está separada de la altiplanicie Ubaté-Chiquinquirá (en la cual se encuentra el lago de Fúquene y las llanuras de Languazaque y Guachetá), por una cuchilla montañosa. La otra altiplanicie es la de Sogamoso, se extiende desde la región de Duitama hasta los bajos de Tópaga. Desde Sogamoso se asciende a Paipa y desde allí hacia el sureste de las llanuras de Tunja, Toca y Siachoque. Al lado opuesto, hacia el noroeste se encuentra la llanura de Santa Rosa.

Existen además altiplanos independientes, cuyas salidas no desembocan en ninguna de las grandes altiplanicies. Entre ellos se encuentra: el Valle de la Laguna donde se localizan las poblaciones de Samacá, Sora y Cucáita; los llanos de Sáchica y Leyva y la llanura de Floresta y Belén,

En toda el área, tanto en los altiplanos, en los páramos y vertientes, se encuentran espacios bañados por arroyos y ríos que corren entre terrazas antiguas de 10 a 20 mts. de altura. Estrechos y profundos valles transversales se comunican con otros longitudinales y estos últimos forman un corredor continuo; en otros como en el río Sogamoso, se observan profundos cañones, debido a la erosión.

Los ríos de la vertiente oriental de la altiplanicie se inician en el páramo de Sumapaz. El río Negro, que tiene sus cabeceras al suroeste de Bogotá, forma una corriente longitudinal entre los páramos de Cruz Verde y Chingaza, y sale de la cordillera al sur de Villavicencio; recibe en su recorrido los ríos Guatiquia, Upín, Guacabía y Humea. En el trayecto de los ríos que forman las cuencas del Guavio, del Garagoa, Lengupá y Upía, también se forma un continuo de valles longitudinales.

En la vertiente occidental que es parte de la cuenca del río Magdalena, se presenta una estructura hidrográfica más variada; el eje de ésta es transversal y se extiende desde las fuentes del río Bogotá, en dirección suroeste, hasta cerca de Ambalema. Este eje es una proyección de la divisoria de aguas que corre a través del centro de la altiplanicie, entre Tunja y la laguna de Tota. Comprende los siguientes ríos: el Sumapaz, que desarrolla sólo en pocos sectores direcciones longitudinales; el río Funza, el más largo y el que más profundamente penetra en la cordillera, recibe antes de salir del altiplano por el sur, una serie de pequeños afluentes; el río Negro cuyos tributarios superiores llegan hasta el borde de la Sabana de Bogotá, el río Minero que tiene una extensión longitudinal mucho mayor, se conoce como río Carare a partir de su cauce medio; tanto el anterior como los ríos Opón y Colorada se limitan a la zona periférica occidental de la cordillera; el río Sogamoso, formado por los ríos Suárez, Saravita y Chicamocha tiene fuentes que lindan con las del río Bogotá.

El relieve, en asocio con la temperatura de clima ecuatorial (en el cual los períodos estacionales no son térmicos sino hídricos), es la causa principal de las lluvias y su concentración espacial en las cumbres y altas vertientes, por ello se produce una variedad de climas, suelos y vegetación.

La temperatura media de las altiplanicies es de 13.5°C con variaciones en los promedios mensuales inferiores a 1°C pero con oscilaciones diurnas mayores de 25°C. La precipitación anual varia entre 580 y 1000 mm.

En la actualidad las áreas de Bogotá, Ubaté y Sogamoso presentan una formación vegetal denominada "bosque seco montano bajo" comprendida entre los 2.000 y los 3.000 mts. de altura sobre el nivel del mar. En síntesis las altiplanicies y sus alrededores (serranías y páramos) constituyen un mosaico climático y ecológico; que ofrece excelentes condiciones para la vida humana.

El clima y la vegetación han sufrido cambios significativos en el transcurso del tiempo, que se conocen a través de análisis de polen procedentes de varios sitios de la Sabana de Bogotá. La siguiente secuencia se basa en los perfiles de los sitios Páramo de Sumapaz y Laguna de los Bobos, El Abra y Tequendama realizados por Thomas Van Der Hammen y Gonzalo Correal Urrego (1962, 1969- 1977).

 

LAS OCUPACIONES PREHISPÁNICAS

Nota
 
1. El lector interesado sobre diversos aspectos de los Muisca puede consultar entre otras las siguientes obras:
 
Cronistas
 
GONZALO XIMENEZ DE QUEZADA.
1547-1972
Epítome de la Conquista del Nuevo Reino de Granada.
 
GONZALO FERNANDEZ DE OVIEDO Y VALDEZ.
1548-1959
Historia General y Natural de las indias, Islas y Tierra Firme del mar Océano.
 
JUAN DE CASTELLANOS.
1601-1955
Historia del Nuevo Reino de Granada. En: Elegías de Varones Ilustres de indias.
 
FRAY PEDRO SIMON.
1625-1981
Noticias Historiales de las Conquistas de Tierra firme en las Indias Occidentales.
 
JUAN RODRIGUEZ FREYLE.
1636-1982
El Carnero. Conquista y Descubrimiento del Nuevo Reino de Granada y Fundación de la ciudad de Santa Fé de Bogotá.
 
LUCAS FERNANDEZ DE PIEDRAHITA.
1666-1973
Noticia Historial de las Conquistas del Nuevo Reino de Granada.
 
FRAY ALONSO DE ZAMORA.
1701-1980
Historia de la Provincia de San Antonio del Nuevo Reino de Granada.
 
FRAY PEDRO DE AGUADO.
1851-1956
Recopilación Historial.
 
Otros escritores
 
JOAQUIN ACOSTA.
1884
Compendio histórico del Descubrimiento y Colonización de la Nueva Granada en el siglo Décimo Sexto.
 
EZEOUIEL URICOECHEA.
1854
Memoria de las antigüedades Neogranadinas.
 
LIBORIO ZERDA.
1883
El Dorado, estudio histórico, etnográfico y arqueológico de los chibchas.
 
EUGENIO ORTEGA.
1891
Historia General de los Chibchas.
 
VICENTE RESTREPO.
1895
Los Chibchas antes de la Conquista Española.
 
FRANCISCO JAVIER VERGARA Y VELASCO.
1913
Capítulos de una historia civil y militar de Colombia.
 
MIGUEL TRIANA.
1922
La Civilización Chibcha.
 
MIGUEL TRIANA
1924
El jeroglífico Chibcha.
 
BELISARIO MATOS HURTADO.
1938
Los Chibchas.
 
JOAQUIN ACOSTA ORTEGON.
1938
El Idioma Chibcha o aborigen de Cundinamarca.
 
EDITH JIMENEZ ARBELAEZ.
1945
Los Chibchas.
 
ALFRED L. KROEBER.
1946
The Chibcha.
 
LUIS V. GHISLETTI.
1948
Los Mwiskas, una civilización olvidada.
 
GUILLERMO HERNANDEZ RODRIGUEZ.
1949
De los Chibchas a la Colonia y a la República. Del Clan a la Encomienda y al Latifundio en Colombia.
 
JOSE PEREZ DE BARRADAS.
1950
Los Muiscas antes de la Conquista Española.
 
LUIS V. GHISLETTI.
1952
El Idioma Mwiska y sus relaciones.
 
LUIS V. GHISLETTI.
1954
Los Muiskas. Una gran civilización precolombina.
 
JAIME SIERRA G.
1959
La Civilización chibcha.
 
JUAN FRIEDE.
1960
Descubrimiento del Nuevo Reino de Granada y Fundación de Bogotá 1536- 1539.
 
GERARDO REICHEL-DOLMATOFF.
1960
Las bases agrícolas de los cacicazgos subandinos.
 
FRANCISCO POSADA.
1965
El Camino Chibcha a la sociedad de Clases.
 
FRANCISCO POSADA.
1965
Familia y cultura en las sociedades chibchas.
 
LUIS DUQUE GOMEZ.
1965
Prehistoria, etnohistoria y arqueología.
 
LUIS DUQUE GOMEZ.
1967
Prehistoria: Tribus indígenas y sitios arqueológicos.
 
ELIECER SILVA CELIS.
1968
Arqueología y prehistoria de Colombia.
 
JUAN FRIEDE.
1974
Los Chibchas bajo la dominación española.
 
J. VILLAMARIN Y J. VILLAMARIN.
1975
Parentesco y Herencia entre los Chibchas de la Sabana de Bogotá al tiempo de la Conquista Española.
 
JOSE ROZO GAUTA.
1975
La comunidad en la sociedad Muisca.
 
JOSE ROZO GAUTA.
1977
La cultura material de los Muiscas.
 
LUCIA ROJAS DE PERDOMO.
1977
Aspectos de la cultura Muisca.
 
LUCIA ROJAS DE PERDOMO.
1977
Los Muiscas.
 
JOSE ROZO GAUTA.
1978
Los Muiscas, organización social y régimen político.
 
FRANCISCO BELTRAN PEÑA.
1980
Los Muiscas, pensamiento y realizaciones.
 
MARIA STELLA GONZALEZ DE PEREZ.
1980
Trayectoria de los estudios sobre la lengua chibcha o Muisca.
 
JOSE ROZO GAUTA.
1983
La cultura espiritual de los Muiscas.
 
ARMANDO SUESCUN MONROY.
1987
La economía Chibcha.

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