INDICE





BIOGRAFÍA NINA S. de FRIEDEMANN

AGRADECIMIENTOS

ETNOGRAFÍA ICONOGRÁFICA ENTRE GRUPOS NEGROS
Palabras e imágenes
Humor, amor y objetividad
Sentidos y contornos
Aprender, repasar y olvidar
No olvidar
Partituras pictográficas
Fotos y cine

I. ARTE ÉTNICO Y ARTESANÍA
La presencia
La identidad
Las explicaciones
Las manifestaciones
Las posibilidades

II. EL TERRENO Y LA AVENTURA
El equipaje
Por agua en una voladora
En la ruta del oro y del platino

III. NEGROS Y BLANCOS
La negra de las piñas
Del embil a la vela
La cachaloa de los franceses

IV. LA VIDA Y LA MUERTE
Una ombligada de tapir
Cuando los canaletes roncan
Cagüingas, susungas y chancacas
Rocío Colorado en Las Flores

V. DIOSES Y SANTOS
De cómo William Villa aprendió a mirar al santo
Un fraile que sí sabe
Un inmenso mar de luces

VI. EL CIELO Y LA TIERRA
Yo conversé con la luna y hablé con todos los santos
En un taller de música

BIBLIOGRAFÍA GENERAL

GLOSARIO

 

Agradecimientos
 

Criele criele criele son
Santa María, la madre de Dios!
Con este estribillo, interpretación del Kyrie Eleison -Señor ten piedad- invocación de origen griego de uso en la misa católica, las cuatro cantadoras respondían al verso de la vieja que entonaba por encima de los tambores y guasás, los arrullos a la Virgen y al Niño Dios.

 

Para Robert,
Nancy  
y
Greta,
fuerzas
vitales.

 

A las gentes en el litoral Pacífico de Colombia.

A los funcionarios de la CVC en Guapi y en Cali.

En Guapi a Argenis Castellanos, Camilo Arroyo Arboleda y Liana Patricia Martán por sus expresiones y la calidez de su amistad.

A la Prefectura Apostólica de Guapi y allí al prefecto e historiador Alberto Lee, a la señora María Yung y al fraile Vicente Valencia. A este último por su sabiduría terrenal.

Al antropólogo William Villa por compartir conmigo sus inquietudes profesionales y su trabajo entre santos y vírgenes de los ríos.

Al antropólogo Jaime Arocha por su invaluable y penetrante discusión y preocupación en torno al trabajo antropológico y a los problemas de nuestro país.

Al antropólogo Sergio Ramírez Lamus por su lectura analítica de mis textos.

A Camilo Calderón Schrader por permitirme acceder a su brillante visión como pensador, escritor y crítico.

A mis asistentes en el terreno Jesús Grueso y Greta Friedemann.

A los arquitectos Cristóbal Pérez Barrientos y Luciano Vidales por su colaboración en interpretaciones de diseño arquitectónico y por su gentileza. A Inés Chaves Mendoza quien durante años ha transcrito mis notas sobre la cultura negra en Colombia.

A la Empresa Artesanías de Colombia, S.A. que respaldó la investigación antropológica sobre la que se apoya una parte de este libro y, especialmente a su directora María Cristina Palau, por su interés en el arte étnico de nuestros pueblos. A su subgerente de desarrollo Cruzelena de Guerrero por su asombro frente a la poesía del arte y de la artesanía, de la música y de la ciencia.

A Juan Luis Mejía, Martha Jaramillo, Alfonso Martán Bonilla, Nancy Motta G., Aída Palacios, Alfredo Vanín, Pastor Murillo, Oscar Maturana, Rudesindo Castro, Anne-Marie Losonczy, Diomedes Londoño, Mercedes Moya, Tiberio Pe rea Asprilla, Elías Córdoba Valencia, Alfonso Chaverra, Wigberto Trujillo Cumbe, Marlene Escobar de Samper, Cecilia Fischer de Cárdenas, Claudia Paz, Neve Herrera, Estela Holguín C., Ronald Duncan, Diego Tenorio.

A los motoristas de las lanchas, a los palanqueros de las canoas y a todos aquellos amigos y conocidos que no me dejaron naufragar y me ayudaron a concluir esta tarea. A todos gracias.

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